Campanilisme
Le campanilisme (de l'italien campanilismo) désigne l'attachement exagéré et exclusif à sa ville ou à son village, à ses coutumes et à ses traditions[1],[2].
Il trouve son origine dans la péninsule italienne au XIIe siècle et son nom dérive du campanile, la structure qui caractérisait alors l'aspect spécifique de chaque localité, raison pour laquelle il est surtout utilisé en sociologie pour résumer les divisions socioculturelles, idéologiques, économiques et sportives entre localités rivales, dont certaines sont restées pratiquement inchangées même après l'unification de l'Italie en 1861[3].
L'utilisation du terme s'est encore étendue pour désigner des antagonismes bien établis au sein d'une même localité, comme dans le cas de ceux qui existent entre les différents quartiers, ainsi que des personnalités telles que des artistes ou des sportifs, et même des organisations politiques et des associations sportives, indépendamment de la distance géographique[4].
Origine
[modifier | modifier le code]Le terme italien campanilismo proviendrait d'un épisode anecdotique illustrant la rivalité entre deux communes voisines proches de Naples dans la plaine de Campanie : San Gennaro Vesuviano et Palma Campania. Le cadran du clocher de San Gennaro Vesuviano, orienté vers l'est (c'est-à-dire vers Palma Campania), a été délibérément conçu et construit sans horloge, afin que les habitants de Palma Campania ne puissent pas l'utiliser pour connaître l'heure.
Exemples
[modifier | modifier le code]Outre les rivalités dans divers domaines, y compris artistique, nées « pour la fierté locale » au Moyen Âge entre des villes voisines telles que Florence et Pise et, dans le domaine sportif, tant dans l'inimitié des quartiers impliqués dans le football florentin que dans celle entre les quartiers qui caractérisent les événements citoyens tels que le Palio de Sienne[5]. L'opposition politique et financière entre des dynasties telles que les Médicis et les Borgia[6], celle entre Lorenzo Ghiberti et Filippo Brunelleschi au XVe siècle — considérée comme la première dans l'histoire de l'art — ou, au niveau littéraire, entre les familles nobles véronaises des Montecchi et des Capuleti, qui ont souvent débouché sur des guerres et des querelles[7].
Parmi les cas d'inimitié au sein d'une même localité, il convient de mentionner celui qui opposa les factions politiques des Guelfes et des Gibelins à Florence, ainsi que celui, tout aussi virulent, qui opposa deux factions des Guelfes qui a donné lieu à une lutte armée entre le XIIe et le XIIIe siècle, contraignant de nombreux membres des deux groupes, dont Dante Alighieri alors lié à la faction blanche, à l'exil.
Au XXe siècle, le campanilisme s'est également manifesté de manière très marquée dans les différentes rivalités sportives, notamment dans le football, parfois indépendamment de la distance entre les villes d'origine des clubs concernés, à travers la passion extrême des supporters organisés pour leur équipe car celle-ci est souvent considérée comme une extension de leur ville d'origine à défendre à tout prix contre les «ennemis» (l'équipe rivale)[8],[9].
Références
[modifier | modifier le code]- ↑ « Campanilisme », sur Géoconfluences, (consulté le )
- ↑ (nl) Bertine Jobse, « Campanilismo: bewonderenswaardig of kinderachtig? », sur Dit is Italië, (consulté le )
- ↑ « Querelles de campaniles en Italie », Le Monde, (lire en ligne, consulté le )
- ↑ Marie-Christine Michaud, « Frontières identitaires chez les Italo-Américains (1880-1930) », Cahiers de sociologie économique et culturelle, vol. 40, no 1, , p. 59–71 (DOI 10.3406/casec.2003.918, lire en ligne, consulté le )
- ↑ (en) « Il Campanilismo in Italia - può essere superato? » [archive du ], Tumblr (consulté le )
- ↑ (it) Vieri Tommasi Candidi, « Medici e Borgia: rivalità tra due delle famiglie più potenti del Rinascimento TuscanyPeople », sur TuscanyPeople, (consulté le )
- ↑ « Florencia y las puertas del Renacimiento », sur www.lavanguardia.com (consulté le )
- ↑ Paul Dietschy, « Nord contre Sud : antagonismes régionaux et supporters de football en Italie, du fascisme au miracle économique », Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques, vol. 126, no 3, , p. 161–170 (lire en ligne, consulté le )
- ↑ Paul Dietschy, « « Pugni, bastoni e rivoltelle ».Violence et football dans l'Italie des années vingt et trente », Mélanges de l'école française de Rome, vol. 108, no 1, , p. 203–240 (DOI 10.3406/mefr.1996.4431, lire en ligne, consulté le )