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Michele Cutino

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Michele Cutino
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Michele Cutino est un professeur d'université italien spécialiste de la période dite de l'antiquité tardive. Il enseigne depuis 2012 l’histoire du christianisme antique à la Faculté de Théologie Catholique de Strasbourg.

Biographie

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Né le , il est marié à une institutrice et père de quatre enfants. Il a d’abord enseigné les lettres classiques à Palerme (Sicile), avant de soutenir sa thèse de doctorat sur Saint Augustin en 1996[1]. En 2009, il obtient à la Sorbonne une Habilitation à diriger des recherches en langue et littérature latines et c’est en 2012 qu’il rejoint la faculté de Théologie Catholique de Strasbourg[2]. En 2021, il fonde avec Bruno Bureau le GIRPAM, Groupe International de Recherches en Poésie de l’Antiquité tardive et du Moyen Âge dont il prend la direction[3].

Domaines de recherche

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Michele Cutino a étudié la progression des idées chrétiennes dans la littérature occidentale aux IVe et Ve siècles de notre ère, moment charnière où le modèle culturel chrétien devient dominant.

Ce basculement s’opère tout d’abord de manière exemplaire chez Saint Augustin, passé progressivement du paganisme au christianisme. Dans sa thèse[1], il affirme que cette conversion de Saint Augustin au christianisme s’est opérée principalement dans les années 386-387, à partir d’une critique du néoplatonisme de Porphyre de Tyr (234-305) et surtout du scepticisme de la Nouvelle Académie, notamment dans les discussions qui ont eu lieu à Cassiciacum avec le jeune Licentius. Selon Hervé Savon, dans sa thèse, "M.Cutino a entièrement renouvelé la perspective" sur le texte du Carmen envoyé plus tard par Licentius à Augustin[4]. Par la suite, il a montré comment les idées d’Augustin sur la grâce ont été défendues et propagées par Prosper d'Aquitaine en particulier dans ses épigrammes, œuvre poétique très populaire[5]. Dans le "Liber Epigrammatum" est inséré le poème intitulé De la Providence Divine, attribué au Pseudo Prosper et que Michele Cutino a réédité[6] avec introduction et commentaires dans le sillage de l’œuvre de Jacques Fontaine[7] sur l’origine de la poésie occidentale. Pour Françoise Vinel, M. Cutino a bien mis en lumière l’argumentation du Ps. Prosper qui dans le contexte de la crise Pélagienne s’est efforcé de laisser une place à un « libre arbitre humain qui doit cependant attendre son salut du Christ »[8].

Dans son livre Poésie, Bible et Théologie de l’Antiquité tardive au Moyen Âge[9], Michele Cutino nous fait ainsi assister à la naissance d’une poésie chrétienne qui commence par la transcription en hexamètres du texte de la Bible, mais qui devient rapidement un domaine de réflexion théologique à part entière dans un contexte d'âpres débats doctrinaux. C’est ainsi par exemple que l’Alethia de Claudius Marius Victor constitue une véritable «exégèse biblique en vers ». Selon Jan de Boeft, Cutino défend le point de vue selon lequel « ce poète visait à réconcilier la théologie provençale et augustinienne à l'ère post-pélagienne. Cela pourrait bien être une contribution intéressante aux discussions scientifiques renouvelées sur cette question »[10] Ou encore, les références johanniques dans le Carmen paschale de Coelius Sedulius nous révèlent qu’il adhère à une christologie largement partagée dans le christianisme occidental de l’époque[11].

Selon Michele Cutino, le thème dominant de cette poésie latine chrétienne est l’opposition entre la sapientia mundi (recherche des richesses, honneurs, etc.) et la sapientia christi, tout entière centrée sur la Sequela Christi, dont la vie monastique représente le modèle accompli[12].

Pour centraliser les contributions à l'étude de cette poésie chrétienne à l'échelle internationale, Michele Cutino a créé avec Bruno Bureau en 2021 le GIRPAM [13], groupe international de recherche sur la poésie de l'antiquité tardive et du Moyen Âge. Selon Marion Riegert, cette structure rassemble 34 unités de recherche des États-Unis, d’Europe et du Canada.

Elle est à l'origine d'une quarantaine de publications qui font comprendre la rupture majeure qui a lieu au IVe siècle : « la religion chrétienne devient une religion légitime qui prend peu à peu le pas sur le paganisme antique. Désormais la bible est considérée comme étant du côté de l'histoire et l’antiquité du côté du mythe » comme l’explique Michele Cutino[14].

Responsabilités Scientifiques

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  • Responsable scientifique de quatre Chaires Gutenberg assignées à l’UR 4377, en 2014 (E. Prinzivalli), en 2019 (G. Agosti), en 2021 (F. Stella), en 2024 (S. Freund).
  • Corapporteur et codirecteur (avec G. Ducoeur et D. Lefèvre) de l’ITI HiSAAR (2021-2028).
  • Fondateur et directeur du GIS-GIRPAM, Groupe International de Recherches sur la Poésie de l’Antiquité Tardive et du Moyen Âge (2021-2025).
  • Responsable scientifique, avec le chercheur allemand Stefan Freund (Wuppertal), du projet ANR-DFG PoBLAM (« Poésie Biblique Latine de l’Antiquité et du Moyen Âge), financé pour la période 2022-2025.

Distinctions

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  • Académicien de la Veneranda Accademia Ambrosiana de Milan
  • Académicien membre étranger de l'Accademia di Archeologia-Lettere-Arti de Naples.

Publications

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Ouvrages individuels et direction d'ouvrages collectifs

  • Licentii Carmen ad Augustinum. Introduzione, testo, traduzione e commento, Catania, Centro di Studi sull’antico cristianesimo - Università di Catania, 2000, 228 p.
  • L’Alethia di Claudio Mario Vittorio. La parafrasi biblica come forma di espressione teologica, Roma, Studia Ephemeridis Augustinianum, 2009, 262 p.
  • Les phases du combat spirituel dans la Psychomachia de Prudence. Revue des Études anciennes 2010
  • Ps.-Prospero di Aquitania, La provvidenza divina. Introduzione, testo critico, traduzione e commento a cura di Michele Cutino, Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Pavia 123, Pavia 2011, edizioni ETS, 348 p.
  • Ambroise de Milan et l’otium negotiosum de Scipion l’Africain. Pour une interprétation du De officiis ministrorum III, 1,1-7 Ambroise de Milan
  • Les dossiers de la Correspondance d’Ambroise. Bilan et perspectives. Actes de la journée d’études (,Palais Universitaire, Strasbourg), édités par Michele Cutino et Françoise Vinel, Revue des Études tardo-antiques, Supplément 2 (2014), XXII + 211 p.
  • Poesia e teologia nella produzione latina dei secoli IV-V. Atti della X Giornata Ghisleriana di Filologia Classica, Pavia 16 maggio 2013, a cura di F. Gasti-M. Cutino, Pavia, Pavia University Press, 2015, 162 p.
  • Transmission et réception des Pères grecs dans l’Occident, de l’Antiquité tardive à la Renaissance : entre philologie, herméneutique et théologie. Actes du colloque de Strasbourg 26-, éd. M. Cutino, E, Prinzivalli, F. Vinel, Paris, “Études Augustiniennes”, 2016, 597 p.
  • Poésie et Bible au IVe-VIe s. Actes de la session scientifique de l’Association THAT (“Textes pour l’Histoire de l’Antiquité tardive”), Paris, École des Chartes, , édités par M. Cutino, Revue des Études tardo-antiques, Supplément 4 (2017), 214 p.
  • La différenciation sexuelle dans le christianisme ancien. Entre protologie et eschatologie. Actes de la IIe Journée d’étude sur l'Histoire de la Théologie chrétienne ancienne et médiévale - ERCAM (Équipe de recherche sur le christianisme ancien et médiéval), Strasbourg , publiés par M. Cutino et Ch. Guignard dans “Revue des Sciences Religieuses”, 91/4, 2017, p. 503-588.
  • La restauration de la création. Quelle place pour les animaux? Actes du colloque de l’ERCAM tenu à Strasbourg du au , édités par M. Cutino, I. Iribarren et F. Vinel, Leiden, Supplementum “Vigiliae Christianae”-Brill, 2018, 340 p. ISSN 0920-623X (ISBN 978-90-04-35563-7)
  • M. Cutino (ed.), Poetry, Bible and Theology from Late Antiquity to the Middle Age, Berlin-Boston, De Gruyter, 2020, 568 pp. (ISBN 3110687194)
  • Les traités d’Ambroise. Quaestiones disputates , textes réunis par M. Cutino , et édités par Lucie Légat = RSR 94/2, 2020, p. 121-232
  • On Ps.Cyprian’Heptateuchos. The poetic-exegetic Biblical rewriting between narratio probabilis and allusive intertextualy, Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL), “Extra seriem” 4, Wien 2022, 152 pp.
  • M.Cutino, The Johannine Tradition in Late Antiquity and Medieval Poetry, Studi e Testi tardoantichi. Profane and Christian Culture in Late Antiquity, Turhout, Brepols, 2023, 408 pp.

Notes et Références

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  1. 1 2 Licentii Carmen ad Augustinum; publié par le Centre des Études sur l’Ancien Christianisme, à Catane|url= https://www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_2004_num_106_1_6429_t1_0325_0000_2.
  2. ↑ « Faculté de théologie catholique - Université de Strasbourg - Accueil », sur theocatho.unistra.fr (consulté le )
  3. ↑ « GIRPAM »
  4. ↑ Savon Hervé, « Savon Herve.Michèle CUTINO (Ed), Licenti Carmen ad Augustinum . Introduzione, testo, traduzione e commento. In L'antiquité classique, Tome 72. 2003. pp. 435-436; » [doc], sur Persée
  5. ↑ Le liber epigrammatum de Prosper d’Aquitaine. Revue des Études Latines ISSN 0373-5737,N87,2009
  6. ↑ Michele Cutino et Prosper, La Provvidenza divina, ETS, coll. « Pubblicazioni della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università di Pavia », (ISBN 978-88-467-3014-5)
  7. ↑ Jacques Fontaine, Naissance de la poésie dans l'occident chrétien: esquisse d'une histoire de la poésie latine chrétienne du IIIe au VIe siècle, Etudes augustiniennes, (ISBN 978-2-85121-037-1)
  8. ↑ Françoise Vinel, « Ps.-Prospero di Aquitania, La Provvidenza divina, a cura di Michele Cutino », Revue des sciences religieuses, nos 86/3,‎ , p. 366–367 (ISSN 0035-2217, DOI 10.4000/rsr.1518, lire en ligne, consulté le )
  9. ↑ Michele Cutino, Poetry, Bible and Theology from Late Antiquity to the Middle Ages, Walter de Gruyter GmbH, coll. « Millennium-Studien / Millennium Studies », (ISBN 978-3110687194)
  10. ↑ Jan de Boeft, « L'Alethia de Claudius Marius Victorius »
  11. ↑ Jérôme Lagouanère, « Michele Cutino (ed), "The Johannine Tradition in Late Antiquity and Médieval Poetry" », Cahiers d’études du religieux,‎ (lire en ligne)
  12. ↑ Michele Cutino, « Réflexion éthique et historique des poètes chrétiens en Gaule au 5e siècle face aux invasions barbares »
  13. ↑ {{https://girpam.u-strabg.fr}}
  14. ↑ « Un groupe de recherche pour s’intéresser à la poésie latine et grecque de l’Antiquité tardive et du Moyen-Âge », sur savoirs.unistra.fr (consulté le )

Liens externes

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