Animismo
Ang Animismo (gikan sa Latin: *anima, nga nagkahulogang og 'ginhawa','espeiritu'; o 'kinabuhi') mao ang panglantaw o pagsabot nga ang kalibutan o persepsyon nga ang lain-laing mga matang matang sa mga panghitabo sa kinaiyahan, Lakip na ang mga organismo nga dili tawo ug kasagaran bisan ang mga porma sa yuta ug mga butang nga walay kinabuhi, Adunay kaugalingongespirituhanong esensya, kalag, o kinaiya sa pagka-buhi o pagka- persona. Ang animismo adunay halapad nga paglantaw kon unsang mga butanga ang mahimong isipon nga may kinabuhi, busa kasagaran niini giisip ang mga hayop, tanom, suba, sistema sa panahon, ug uban pang natural nga mga butang, dugang pa sa pipila ka mga kaso ang mga buhat sa kamot ug mga pulong sa tawo, nga tanan adunay pipila ka ang-ang sa kabubut-on, kinabuhi, ug kabubut-on. Ang animismo gigamit sa antropolohiya sa relihiyon isip termino alang sa sistema sa pagtuo sa daghang lumad nga mga tawo sukwahi sa mas bag-o nga pag-uswag sa organisadong mga relihiyon .
Bisan tuod ang matag kultura adunay kaugalingong mitolohiya ug ritwal, ang animismo giingon nga naghulagway sa labing komon, sukaranan nga hilo sa "espirituhanon" o "supernatural" nga mga panan-aw sa mga lumad. Ang animistikong panglantaw kay kaylap nga gituohan ug kinaiyanhon sa kadaghanan sa mga lumad nga katawhan nga kasagaran wala gani silay pulong sa ilang mga pinulongan nga katumbas sa "animismo" (o bisan "relihiyon"). Ang terminong "animismo" usa ka antropolohikal nga konstruksyon . Usa ka pagtuon sa niadtong 2016 nakakaplag nga ang labing karaan nga relihiyosong pagtuo, nga anaa sa pinakabag-o nga komon nga katigulangan sa mga grupo sa mangangayam-tigpanguha, mao ang animismo, nga makaimpluwensya sa ulahing pag-uswag sa mga relihiyon sa tawo sa dili makita nga mga pwersa, gingharian ug espirituhanong mga binuhat.
Tungod sa maong mga kalainan sa etnolinggwistika ug kultura, managlahi ang mga opinyon kon ang animismo nagtumong ba sa usa ka pamaagi sa kasinatian sa katigulangan nga komon sa mga lumad nga katawhan sa tibuok kalibutan o sa usa ka hingpit nga relihiyon sa iyang kaugalingong katungod. Ang gidawat nga kahulugan sa animismo naugmad lamang sa ulahing bahin sa ika-19 nga siglo (1871) ni Edward Tylor . Kini "usa sa labing una nga mga konsepto sa antropolohiya, kung dili man ang una".
Ang animismo naglangkob sa mga gituohan nga ang tanang materyal nga panghitabo adunay kabubut-on, nga walay kategoriyang kalainan tali sa espirituhanon ug pisikal nga kalibutan, ug nga ang kalag, espiritu, o sentiensya dili lamang anaa sa mga tawo apan lakip usab sa ubang mga hayop, tanom, bato, heyograpikanhong mga bahin (sama sa mga bukid ug suba), ug uban pang mga entidad sa natural nga palibot. Ang mga pananglitan naglakip sa mga sprite sa tubig, mga diyos sa tanom, ug mga espiritu sa kahoy, ug uban pa. Ang animismo mahimong dugang nga mag-atributo sa usa ka kusog sa kinabuhi ngadto sa mga abstraktong konsepto sama sa mga pulong, tinuod nga mga ngalan, o mga metapora sa mitolohiya . Ang ubang mga miyembro sa kalibutan nga dili tribo nag-isip usab sa ilang kaugalingon nga mga animista, sama sa awtor nga si Daniel Quinn, eskultor nga si Lawson Oyekan, ug daghang mga neopagan.
Etimolohiya
[usba | usba ang wikitext]Sa sinugdanan, gusto sa Ingles nga antropologo nga si Sir Edward Tylor nga ihulagway ang panghitabo isip espiritismo, apan nakaamgo siya nga makapamugna og kalibog sa uban sa modernong relihiyon sa espiritismo, nga kaylap niadtong panahona sa mga nasod sa Kasadpan. Gisagop niya ang terminong animismo gikan sa mga sinulat sa Aleman nga siyentista nga si Georg Ernst Stahl, kinsa namugna sa terminong animismus niadtong 1708 isip usa ka biyolohikal nga teorya nga nag-ingon ang mga kalag maoy naglangkob hinungdanong prinsipyo sa kinabuhi, ug nga ang normal nga mga panghitabo sa kinabuhi ug ang dili normal nga mga panghitabo sa sakit mahimong ikapasangil sa mga hinungdan nga espirit .
Ang pulong naggikan sa Latin nga anima, nga nagpasabot og "kinabuhi" o "kalag".
Ang unang nailhang paggamit niini sa Iningles migawas niadtong 1819.