close
Pumunta sa nilalaman

Rusipikasyon

Mula sa Wikipedia, ang malayang ensiklopedya

Rusipikasyon (Wikang Ruso: русификация, обрусение, русификационная политика) ang opisyal na patakarang sinusunod ng Imperyong Ruso at Unyong Sobyetiko, at sa ilang lawak ng modernong Rusya, sa lahat ng mga taong hindi Ruso. Kasama dito ang paglilipat ng katutubong wika ng ilang mga tao, ang pagpapakilala ng wikang Ruso, at, sa huli, ang kumpletong pagbura ng pagkakakilanlan ng ilang mga tao at ang kanilang asimilasyon sa Rusya

Ang Ruso ay ang katutubong wika ng 120 milyong tao, at 150 milyon ang nagsasalita nito bilang pangalawang wika, karamihan sa mga dating kolonya ng Rusya.
Isa sa mga muling itinayong simbahan ng Biyelorusya mula sa European hanggang sa istilong Ruso.

Sa pangkalahatan, ang Biyelorusya ay higit na nagdusa mula sa Rusipikasyon. Pangalawa ang Ukranya. Dahil ang mga taong ito, tulad ng mga Ruso, ay kabilang din sa grupo ng mga silangan Mga Slav, sa dalawang bansang ito na aktibong ginamit ng mga Ruso ang kanilang impluwensya sa pamamagitan ng malayong relasyon sa mga taong ito. Sa isang maliit na lawak, ang patakarang ito ay isinasagawa sa mga kalapit na bansa, ngunit hindi ito matagumpay doon, dahil ang mga taong ito ay walang kaugnayan sa mga Ruso, at ang mga pagbabago ay limitado sa mga gawaing papel at administratibo.

Rusipikasyon ng Biyelorusya

[baguhin | baguhin ang wikitext]
Kronolohiya ng pagkasira ng pamana ng arkitektura ng pinakalumang lungsod sa bansa - Polotsk: 1812, 1912 at 2006

Matapos ang pagkahati ng Puola, na kinabibilangan ng maraming mga etnikong lupain, ang Biyelorusya ay naging bahagi ng Imperyong Ruso, pagkatapos ay sinimulan ng mga awtoridad ng Rusya na arestuhin ang maraming mga kinatawan ng Belarusian elite at pinalitan sila ng mga Ruso. Noong 1772, nilagdaan ni Emperatris Catherine II ang isang utos ayon sa kung saan ang mga dokumento sa annexed na mga teritoryo ay iguguhit lamang sa wikang Ruso, at noong 1773 ay nilagdaan niya ang isa pang utos na "Sa Pagtatatag ng mga Lokal na Hukuman", na muling naglaan para sa ipinag-uutos na paggamit ng wikang Ruso sa sistema ng hudikatura[1]

Semashko

Pagkatapos ay nagsimula ang pang-aalipin - sa panahon ng paghahari ni Emperatris Catherine II lamang, kalahating milyong libreng Biyelorusya na magsasaka ang ginawang pag-aari ng maharlikang Ruso. Pana-panahong sumiklab ang mga paghihimagsik sa mga lupain ng Biyelorusya, ngunit lahat sila ay brutal na sinupil. Sa partikular, pagkatapos ng pagsugpo sa pag-aalsa ng Tadeusz Kosciuszko noong 1795, nakatanggap si Alexander Suvorov ng 25 libong alipin bilang gantimpala[2]

Ang panitikang Biyelorusya mula sa mga monasteryo at mga aklatan ay sinunog din sa lahat ng dako; maraming mga libro ang sinunog sa utos ni Joseph Semashko. Ang Rusipikasyon ay ipinakita din sa arkitektura: nagsimula ang pagkawasak ng mga sagradong gusali mula sa panahon ng liettualainen, lalo na ang mga bahay ng pag-imprenta, mga tapat at ang mga sumusuporta sa wikang Biyelorusya. Sa lugar ng mga nawasak na gusali, itinayo ang tinatawag na mga simbahan ng Muraviov, na pinangalanan sa gobernador ng "Kanluran teritoryo" na si Mykhail Muraviov, na kilala sa kanyang mga krimen laban sa mga Biyeloruso at ang pagsugpo sa pag-aalsa noong 1864 [3]. Ang kanyang slogan na "Kung ano ang hindi ginawa ng bayonet ng Rusya, gagawin ng opisyal ng Rusya, ang paaralan ng Rusya at ang pari ng Rusya" ay naging napakapopular[4].

Tadeusz Kosciuszko

1795. Opisyal na itinanggi ng Rusya ang pagkakaroon ng bansang Belarusian at wikang Biyelorusya.

1825. Matapos ang pagdating sa kapangyarihan ni Emperador Nicholas I, ang pag-aalsa noong 1830-1831 ay napigilan

1831. Paglikha ng "Kanluran Committee", na ang gawain ay "balansehin ang kanlurang teritoryo sa lahat ng aspeto sa mga panloob na lalawigan ng Rusya". Ang Ministro ng Panloob ng Imperyo ng Rusya, si Pyotr Valuev, ay naghanda para sa nabanggit na komisyon ng isang "Espesyal na Sanaysay sa Paraan ng Rusipikasyon ng Kanlurang Rehiyon" (Ruso: Очерк о средствах обрусения Западного края)[5]

1832. Ang mga paaralang nagpapanatili sa wika at kultura ng Biyelorusya ay higit na inalis. Ang kontrol ng Simbahang Ruso sa edukasyon ay pinalakas, na humantong sa pagkawasak nito[6].

1840. Naglabas si Emperador Nicholas I ng isang atas na nagbabawal sa paggamit ng mga salitang "Biyelorusya sa mga opisyal na dokumento. Ang Biyelorusya ay pinalitan ng pangalan na "Kanluran teritoryo" (Ruso: Северо-Западный край)[7] [8].

Mikhail Muravyov

1864. Si Mikhail Muraviov (1796-1866) ay naging Gobernador-Heneral ng "Kanluran teritoryo". Sa partikular, sa kanyang mga utos, ang isang Biyelorusya na batang lalaki na tumangging magdasal sa wikang Ruso ay hinagupit ng 200 beses, pagkatapos nito ay nagbalik-loob siya sa simbahan ng Rusya at namatay sa impeksyon[9][10].

Sa kabila ng pang-aapi ng Rusya, patuloy na pagpapatapon ng mga hindi kanais-nais sa Siberia, at mga paghihigpit sa paggamit ng wikang Biyelorusya sa press, na inalis lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, sa panahong ito ay lihim na nabuo ang malikhaing istilo ng ilan sa mga pinakakilalang manunulat ng Biyelorusya, kabilang si Yanka Kupala[11].

Noong 1900, itinakda ng Ministri ng Edukasyon ng Imperyong Ruso ang sumusunod na gawain para sa lahat ng mga paaralan sa bansa: "Ang mga bata ng iba't ibang nasyonalidad ay dapat tumanggap lamang ng oryentasyong Ruso at maghanda para sa ganap na pagsasama sa bansang Ruso."[12]

1914. Ang mga taong Biyeloruso ay hindi binanggit sa Ruso kongreso ng edukasyon. Sa pangkalahatan, sa buong panahon ng pamamahala nito sa Biyelorusya, hindi pinahintulutan ng Imperyong Ruso ang pagbubukas ng isang solong paaralan ng Biyeloruso[13].

1929. Pagtatapos ng patakaran ng pagtataguyod ng mga katutubong wika sa Unyong Sobyetiko, simula ng malakihang pampulitikang panunupil[14]

1930. Sa Unyong Sobyetiko, sa ilalim ng dahilan ng "labanan laban sa relihiyon", ang malawakang pagkawasak ng mga natatanging monumento ng arkitektura ay nagsisimula[15]

Kurapati

1937. Sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad ng Sobyet, ang lahat ng mga kinatawan ng Biyelorusya intelligentsia noong panahong iyon ay binaril, katulad ng mga kaganapan sa Ukranya, at ang kanilang mga labi ay inilibing sa kagubatan ng Kurapati, kung saan pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyetiko, tulad ng sa Ukranya, isang malaking alaala ang nilikha[16].

1942. Si Yanka Kupala, ang nangungunang manunulat ng bansa, siyentipiko at klasiko ng panitikang Biyeloruso, ay pinatay ng NKVD

1948. Si Alesya Furs, isang karaniwang tao, ay sinentensiyahan ng 25 taon sa bilangguan dahil sa pagpapakita ng pambansang sagisag ng Biyelorusya na "Pahonia"[17]

1960. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sa ilalim ng pagkukunwari ng malakihang mga programa sa pagpapanumbalik at muling pagtatayo ng lunsod, nagpatuloy ang pagsira ng mga monumento ng arkitektura[18]

1995. Matapos mamuno si Alexander Lukashenko, ang mga pambansang simbolo ng Biyelorusya - ang puting-pula-puting watawat at ang makasaysayang coat of arms - ay pinalitan ng binagong mga simbolo ng Sobyet, at binago din ang awit. Ang Ruso ay ginagamit sa lahat ng mga institusyong pang-edukasyon at sa media; ayon sa UNESCO, ang wikang Biyeloruso ay nasa ilalim ng banta ng pagkalipol[19]

Mga protesta sa 2020, kapansin-pansing paggamit ng mga ipinagbabawal na pambansang watawat

2010s. Ang mga nagpoprotesta sa Minsk noong 2010 ay brutal na binugbog ng mga pwersang panseguridad at ngayon ay nakakulong, kung saan sila ay patuloy na pinahihirapan.

2020 - Matapos ang pagsupil sa mga protesta, tumaas ang presyon at kontrol sa wika. Ang wikang Belarusian ay inuusig sa suporta ng rehimeng Putin sa Rusya.

Rusipikasyon ng Ukranya

[baguhin | baguhin ang wikitext]
Katutubong wika ayon sa 2001 census

1690. Pagbabawal ng Simbahang Ruso na mag-print ng mga aklat ng simbahan sa Ukranyo at ang mga unang kaso ng kanilang pagkawasak[20]

1700. Dekreto ni Emperor Pyotr I sa pagbabawal ng pag-print ng mga libro sa Ukranya sa mga bahay ng pag-print ng Kyiv at Chernigiv[21]

1764. Dekreto ni Catherine II sa Rusipikasyon ng Ukranyano

Ang huling pagpupulong sa kuta ng Ukranya Kosako (Sich) na nawasak ng mga tropang Ruso

1775. Pagkasira ng Ukranya Kosako.

1778. Dekreto ng Simbahang Ruso sa pagkumpiska ng mga aklat ng simbahang Ukranya mula sa populasyon.

1786. Pagbabawal sa paggamit ng wikang Ukranya sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng Imperyong Ruso[22].

1831. Pag-aalis ng Magdeburg Law sa mga lungsod, na naging imposible na magsagawa ng mga legal na paglilitis sa wikang Ukranya.

1862. Ang paglalathala ng Ukranyo literary, scientific at political journal na "Osnova" ay hindi na ipinagpatuloy.

1863. Decree of Minister Pyotr Valuev (Rus. Валуевский циркуляр), kung saan ipinahayag niya na "ang wikang Ukranyano ay hindi umiiral, at sinumang hindi sumasang-ayon sa pahayag na ito ay isang kaaway ng Russia."[23]

Plaka ng alaala

1876. Ems Decree (Эмский указ). Ipinagbawal ang pag-import ng mga aklat ng Ukranyano mula sa ibang bansa, ipinagbawal ang pagganap ng mga dulang Ukranyano. Ang koro ni Mykola Lysenko ay napilitang kumanta ng mga awiting katutubong Ukranyano sa Pranses[24].

1882. Inutusan ng gobyerno ng Rusya ang mga censor na maingat na subaybayan ang pagpigil sa mga pagsasaling pampanitikan ng Ukranyano ng mga dayuhang panitikan.

1887. Ibinalik ng Ruso censor ang teksto ng gramatika ng wikang Ukranyano sa may-akda nang hindi ito binabasa, na sumusulat sa may-akda na "hindi kinakailangan na pahintulutan ang paglalathala ng gramatika ng wikang ito, na tiyak na mawala."

1888. Decree of Emperor Alexander III "Sa pagbabawal ng paggamit ng wikang Ukranyano sa mga opisyal na institusyon."

1889. Sa Kyiv, sa isang archaeological congress, pinahintulutang gamitin ang lahat ng wika maliban sa Ukranyano kapag nagsasalita.

1895. Pagbawal sa paglalathala ng mga aklat ng mga bata sa Ukranya.

1903. Sa pagbubukas ng monumento sa manunulat na si Ivan Kotlyarevsky sa Poltava, hindi pinapayagan na magbasa ng isang talumpati sa Ukranyano.

1905. Tinanggihan ng Konseho ng mga Ministro ng Rusya ang kahilingan ng mga unibersidad ng Kyiv at Kharkiv na alisin ang pagbabawal sa wikang Ukrainian, na tinawag itong "hindi naaangkop".

Martsa bilang parangal sa batas ni Pyotr Valuev na nagbabawal sa katutubong wika, 2015

1906 at 1907. Pagsara ng pahayagan na "Prosvita" sa Odesa at Mykolaiv.

1908. Dekreto ng gobyerno ng Rusya, na nagsasaad na "ang pagpapabuti ng edukasyon sa Ukranyano ay mapanganib para sa Rusya."

1910. Decree of Minister Stolypin sa pagsasama ng mga Ukranyano sa komposisyon ng mga dayuhan at ang pagbabawal sa mga aktibidad ng lahat ng mga organisasyong pampulitika ng Ukranya.

1914. Pagbabawal ni Emperor Nicholas II sa pagdiriwang ng ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ng dakilang manunulat na Ukranyano na si Taras Shevchenko [25]

1929. Ang mga pag-aresto sa mga intelektwal at aktibista (lumalabas na ang "patakaran ng pagtataguyod ng mga katutubong wika" sa Sobyet Unyon noong 1920s ay nilikha na may layuning makilala ang mga hinaharap na biktima ng panunupil)[26]

1932. Ang simula ng isang artipisyal na sanhi ng taggutom na kumitil ng hanggang 10 milyong buhay (Holodomor) Ang telegrama ni Stalin ay inilathala tungkol sa pagtatapos ng patakaran ng pagsuporta sa wikang Ukranyano[27] [28]

Ang Bikivnia ay ang pinakamalaking sementeryo para sa mga biktima ng pampulitikang panunupil sa bansa.

1937. Pagbitay sa Ukranyano intelligentsia ng NKVD[29]

1938-1958. Dekreto ng Presidium ng Partido Komunista sa paglipat ng mga paaralang Ukrainian sa wikang pagtuturo ng Ruso

1961. Ika-22 Kongreso ng Partido Komunista ng Unyong Sobyet - bagong programa ng partido sa "pagsasama-sama ng mga bansa sa iisang mamamayang Sobyet"[30]

2014. Sa mga teritoryong sinakop ng Rusya sa silangang Ukranyo, ang mga paaralan ay napipilitang lumipat sa wikang panturo ng Ruso. Pag-agaw at pagsunog sa publiko ng mga aklat at simbolo ng Ukranyano ng mga armadong pwersa ng Rusya. Pagkasira ng mga monumento sa Ukranyano figure[31]

Katawan ng mga mamamayang Ukranya na pinatay ng mga Ruso

2022. Inagaw at winasak ng mga tropang Ruso sa mga pansamantalang sinasakop na teritoryo ang mga aklat-aralin at aklat ng kasaysayan ng Ukranyano, at pinilit ang mga guro ng lungsod na magturo sa mga paaralan sa wikang Ruso lamang. Ang mga Ruso ay nag-aalis ng mga aklat na Ukranyanp mula sa mga pampublikong aklatan at mga koleksyon ng paaralan at sinusunog ang mga ito sa mga boiler room[32] [33] [34][35].

  1. Уладзімер Арлоў. Краіна Беларусь. Вялікае Княства Літоўскае. — KALLIGRAM, 2012. С. 330.
  2. Філатава А. Нацыянальнае пытанне і палітыка царскага ўраду ў Беларусі (канец XVIII — першая палова ХІХ ст.) // Беларускі Гістарычны Агляд. Т. 7, Сш. 1, 2000.
  3. Швед В. Эвалюцыя расейскай урадавай палітыкі адносна земляў Беларусі (1772—1863 г.)
  4. Філатава А. Нацыянальнае пытанне і палітыка царскага ўраду ў Беларусі (канец XVIII — першая палова ХІХ ст.) // Беларускі Гістарычны Агляд. Т. 7, Сш. 1, 2000.
  5. Филиппов М. Игры интеграции: Белоруссия и Россия в поисках друг друга // Неприкосновенный запас. — 2007.
  6. Арлоў У. Як беларусы змагаліся супраць расейскага панавання? // Modèle:Літаратура/100 пытаньняў і адказаў з гісторыі Беларусі С. 51—52.
  7. Арлоў У. Дзесяць вякоў беларускай гісторыі (862―1918): Падзеі. Даты. Ілюстрацыі. / У. Арлоў, Г. Сагановіч. ― Вільня: «Наша Будучыня», 1999
  8. Гісторыя Беларусі (у кантэксьце сусьветных цывілізацыяў) С. 237
  9. Комзолова А. А. Политика самодержавия в Северо-Западном крае во второй половине 1850-х — 1870-х годах. М. 2003
  10. Калубовіч А. Мова ў гісторыі беларускага пісьменства. Клыўлэнд, 1978
  11. Герасімчык В., Забіць Мураўёва // Наша гісторыя, № 2, 2018, с. 16-17. ISBN 2617—2305
  12. Краіна Беларусь. Вялікае Княства Літоўскае (2012) С. 327.
  13. Катлярчук А. Прадмова да «літоўскага» нумару // Arche № 9, 2009
  14. Клімчук Ф. Старадаўняя пісьменнасць і палескія гаворкі [archive] // Беларуская лінгвістыка. Вып. 50., 2001. С. 19—24.
  15. Бекус Н. Тэрапія альтэрнатывай, або Беларусь, уяўленая інакш // Arche. № 2 (31), 2004.
  16. Пацюпа Ю. Занядбаная старонка правапісу: прапановы пісаньня прыназоўніка у/ў перад словамі, што пачынаюцца з галоснай // Arche. № 6 (29), 2003.
  17. Памерла беларуская патрыётка Алеся Фурс. У маладосці яна атрымала 25 гадоў лагера за "Пагоню"281 комментарий
  18. Касперович Л. Местные бабушки плакали: "Оставьте нам церковь". Деревянные храмы Беларуси, которые нужно увидеть
  19. Мікуліч Т. Мова і этнічная самасвядомасць. — Modèle:Менск (Мінск): Навука і тэхніка, 1996. — 159 с.
  20. XVII ст
  21. XIVЯК МОСКВА ЗНИЩИЛА ВОЛЮ ДРУКУ КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКОЇ ЛАВРИ
  22. Собственноручное наставление Екатерины II князю Вяземскому при вступлении им в должность генерал-прокурора (1764 года)
  23. Об отмене стеснений малорусского печатного слова
  24. ВАЛУЄВСЬКИЙ ЦИРКУЛЯР
  25. Ювілей Т.Г. Шевченка і студентські заворушення в Києві 100 років тому
  26. Репресовані кінематографісти. Актуальна пам'ять: Статті й документи /Кінематографічні студії. Випуск п'ятий. — К.: «Кіно-Театр»; «АРТ КНИГА», 2017. — 176 с.
  27. Корніеєнко Агніешка Розстріляне відродження / Rozstrzeelane odrodzenie, Краків-Перемишль 2010 (пол.), 272 с.
  28. Репресовані кінематографісти. Актуальна пам'ять: Статті й документи /Кінематографічні студії. Випуск п'ятий. — К.: «Кіно-Театр»; «АРТ КНИГА», 2017. — 176 с.
  29. Історія української літератури XX століття: у 2 кн.: 1910—1930-ті роки: Навч. посібник/ за ред. В. Г. Дончика. — Кн. 1. — К.: Либідь, 1993. — С. 21.
  30. Школы "ДНР": как изучают украинскую историю и язык?
  31. Искоренить идентичность: как из крымских школ выдавливают украинский]
  32. В Крыму не осталось ни одной школы с обучением на украинском языке – правозащитники
  33. Змушують вчити російською». На півдні України військові РФ полюють на освітян
  34. В Мелітополі окупанти нищать книги з історії України
  35. "Окупанти спалюють на ТОТ українські книги в котельнях". Inarkibo mula sa orihinal noong 2024-03-24. Nakuha noong 2025-06-07.