close

Отзывы и комментарии

Уважаемый читатель!

На этой странице вы можете оставить свой отзыв или комментарий к сборнику «Сокровища булгарского народа», другим материалам, опубликованным на одноимённом сайте, и высказать своё мнение в целом по теме истории, культуры и вклада Булгарского народа в историю развития Европейской и общемировой культуры.

29 Отзывов

  1. Город: Вильнюс

    Не так всё печально.Древнейший и грамотнейший народ РИ до Октябрьской революции при самодержавии пользовалься тысячу лет персидской вязью и по факту был двуязычным народом.До сих пор учитетеля физики и математики в школах приКамья ,администрации и ОВД-казанские татары.Только при космополите Луначарском доброй половине граждан РИ была обрезана историческая память вследствие перехода на кириллицу/латиницу,что невосполнимая потеря для всей Империи.
    Открывшая двери ересей магоманства от проповедников секты Лоуренса Аравийского и оставившего паству глухой к традиционной конфессии прямого наследника
    Пророка-айят+Аллы Хомейни.
    А раньше даже тверские купчины были грамотны
    Языку древнейшей цивилизации,повивальной бабки пресловутых Пиндосов-эллинов.

  2. Город: Казань

    Когда я читаю о Волжских Болгарах и об уничтожении татаро-монголами Волжской Болгарии, у наших историков проскакивает любовная связь в этой истории. Наши историки не пишут, что второй раз татары пришли на земли Волжских Болгар отомстить за первое поражение и провели целую карательную операцию. О карателях мы уж точно знаем, что это такое — это гора изнасилованных, а потом убитых женщин, горы младенцев, которые убивались ударом об дерево, старики убитые дубинкой, проколотые простым шестом старики и старухи, сожжение вместе с жителями деревни и города, после которых города и деревни Волжской Болгарии оказались безлюдными. И главное, после этих зверств Волжская Болгария была отброшена от цивилизованных государств на пол тысячи лет и не смогла восстановится и стала легкой добычей для соседних государств и все ее начали пинали справа и слева.
    После этого татары стали ходить в Волжскую Болгарию, как себе домой и на костях наших предков построили свой улус, которое называлось Казанское ханство, а Волжские Болгары Татарами. Это издевательство какое-то — сначала татары убивали Волжских Болгар, а потом Московские цари обозвали их татарами. Вам не кажется, что это геноцид сначала, а потом издевательство над этим народом.

    1. Город: Вильнюс

      Та же хрень и с Романовским феодализмом,
      Наездом Батыя в обезлюженный междоусобицами Куев,
      и царскими Яра+Ликами солнце поклонника/кочевника и Сероглазого=Борджигина
      в одном флаконе.
      Собачья свадьба Еретиков Ватиканских,
      Протестантов,переобувшихся в кальвинистов,
      и филаретовцев польского розлива

  3. Интересная подборка исторических публикаций, которая несомненно знакомит с историей Булгарии и сподвигает к более глубокому изучению истории. Хотя для меня на самом деле всё немного спорно, но в целом положительно оцениваю ваш труд, так как возможность получить дополнительную информацию, узнать мнение авторитетных людей несомненно приводит к выявлению фактов и истины.
    Санкт Пертербург, СПБГУ (Восточный факультет)

  4. Спасибо за отличный труд и источник информации!
    О том, что название «Казанское царство» весьма условно и не отображает реальное положение существовавший ситуации говорили уже не один раз. Сторонники условности данного названия приводили информацию из различный источников, как исторических, так и литературных. Большинство таких источников относятся к XVI веку. Это например «Тухфа-и мардан» Мухаммедьяра, «Зафернаме» Шарифи и другие. Факт заключается в том, что не было Казанского царства, а существовало государство волжских булгар, которое называлось «Булгаром» или «Булгарским вилаетом». При этом стоит обратить внимание на одно из значений слова «вилает» — государство или страна. То есть по сути мы говорим о Булгарском государства или стране.
    Желаю дальнейшего развития ресурса…
    Евгений, КГПУ, Калуга

  5. По «Чулман Толгау» Мадарский конник — это скифский царь Атай — император Аскыпа в ІV в. до н.э. Согласно легенде его дух взял каменное тело героя Ташлыка, чтобы сразиться посмертно с Балдиу (Филип ІІ Македонский). Потом, по пути к обители бессмертных воинов, Атай оставил это каменное тело (рельеф) в Маджаре (Мадара), где его друг Кряш-Улят устроил карамадж (светилище) в его честь.
    Болгария

  6. ФАРГАТ МНЕ «ДРУГ», но ИСТИНА ДОРОЖЕ
    Обратите внимане на противоречия в текстах «булгаристов» о булгарах Урал-Иделя, Это фрагмент статьи Ф.Нурутдинова
    РУССКИЙ БРАТ! ДЛЯ БУЛГАР СЛОВО «ТАТАРИН» — РУГАТЕЛЬСТВО
    Русский брат! Для булгар слово «татарин» — со времен ордынских нашествий — самое ужасное ругательство, равнозначное русским этическим понятиям «безбожник», «свинья» и «мерзавец». Представь себе, что ты получаешь паспорт с записью «свинья» и тогда поймешь, что испытывает булгарин при получении паспорта с записью «татарин». Несколько сот булгар в 1991-1994 гг. через суд добились права получить паспорт с записью «булгарин» — («паспортное дело» Х.Г. Габдрахманова, например, длилось 2 года!), но весь 7-миллионный булгарский народ судиться по 2 года не в состоянии, да и боится: ему памятны еще репрессии 30-х. А в 1995 г. прокурор РТ Нафиев, выполняя заказ «татаристского» руководства РТ, попросил своего московского коллегу официально запретить выдачу паспортов с записью «булгарин», и федеральная прокуратура тут же запретила выдачу паспортов с такой записью на всей территории РФ!
    На форуме «булгаристов» есть фотографии паспортов, с записью национальности «булгар» и «булгарка» выданных в России (Российской Федерации) в 1996 году, что противоречит утверждению автора статьи. В этих российских паспортах не используется термин «булгарин», это практика татаристов и булгаристов. В российских паспортах 1996 года напсано «булгар» и «булгарка».
    Вывод: булгары должны тщательно анализировать в случае необходимости корректировать интерпретации истории и культуры булгар, сделанные разными исследователями «булгаристами», «татаристами», «славистами», «монголистами» и другими «учеными» не булгарами.
    УРАЛ — ИДЕЛ
    РОССИЯ

  7. Две нации, которые у нас на слуху.-русские и татары. Как говорят некоторые господа-товарищи -потрёшь русского найдёшь татарина. Так ли это? Да не надо никого протирать! Это же больно. Дело в том, что русские и татары это и есть булгары.
    Разделение произошло по религиозным принципам.-разделяй и влавствуй.737 г н.э.-часть булгар приняла Ислам. И началось-война между булгарами- мусульманами и булгарами — тенгрианцами….
    Книгу вашу я приобрёл и с интересом её прочитал. Увлекательно ,а самое главное даёт информацию к размышлению. Большое спасибо за ваш труд.
    Камиль Булгари
    Санкт- Петербург

    1. Город: Загреб

      I agree, I am South Slavic, my dialect Kaikavian Croatian is so similar to old Russian, I could hardly find the word that is not same…maybe this division could go deeper , that not only Russians, Tatars and Bulgars are of the same origin, but Slavic and Turkic people were basically the same people before religious division… I do not claim that, but as one possibility for further research…

    2. Город: Вильнюс

      Как бы то ни было,у нас есть и общее имя
      и неоспоримые факты-единого прошлого ,соседства ,истории.
      Краткое озвучивание,надеюсь,
      подымет понурые головы:
      Арская Земля,Родина Атиллы МунДзуковича,Купрат Гундура,Аспаруха,
      Таргитая.
      Имена рек,местностей.
      Тата-Ар-Инн=мой Отец Арий .
      Я не нахожу ничего оскорбительного в таком названии,
      как и в репрессиях Батыя на убийство его послов
      местными ханами Киева,возомнившими себя Базилевсами.
      ЗЫ:
      Это лишь краткое всупление к теме,уже тысячи раз перетёртой
      ещё на примитивных текстовых платформах раннего рунета
      и не халтурящего Гугла из 2000-х

  8. 1. Критикам сборника хотелось бы посоветовать насладиться чтением учебников по истории России для школьников. Несомненно, вы будете глубоко удовлетворены строгой научностью, честностью, глубоким, академическим знанием материала авторами многочисленных учебников. Вообразите, а вот я своим троим детям говорю, что в их учебниках истории затейливо переплетаются русские мифы и сказания (в том числе современные) с подлинными фактами. Стилистические акценты так ловко расставлены, что истину от лжи очень трудно различить даже взрослым, а не то что детям. Я вынуждена была постоянно комментировать материал.
    2. Любые книги по истории булгар, в которых авторы стремятся передать имеющуюся у них информацию, очень нужны людям, которые хотят дышать чистым воздухом истины.
    3. Действительно, для людей с научным складом мышления статья Закиева наиболее приятна.
    4. Статьи с использованием народных булгарских легенд и мифов тоже чрезвычайно важны, так как помогают понять дух народа, его душу. Именно в них ощущается индивидуальность народа. Она действительно ощущается. Поскольку сборник предназначен и для широкой публики, то публицистические статьи в нем оправданы.
    5. Желаю авторам творческих успехов. Все отлично, à la guerre comme à la guerre. Критика помогает развиваться. Ждем новых выпусков.
    Москва

  9. Интересная информация.
    Одна просьба, один вопрос, одно замечание:
    Просьба: нельзя ли разместить на сайте источники? Снабдить описанием оригинала. Это было бы кстати.
    Вопрос: В Типографской летописи читаем: «В лето 6660… Того же лета приидоша Болгаре по Волзе к Ярославлю без вести и остоупиша градок в лодиях…». Это известие идеально подходит к точке зрения автора. Почему же оно забыто? Если автор вводит новый источник в исторический оборот, то почему отказываться от старых? Неужели только потому, что » Ростовци же пришедша и победиша Болгары»?
    Замечание: Вы не находите, что слова о единстве России звучат в контенте сайта как заклинание? А отзывы свидетельствуют о вполне явном расколе мнений. Как же быть?
    Ярославль

    1. «Замечание: Вы не находите, что слова о единстве России звучат в контенте сайта как заклинание? А отзывы свидетельствуют о вполне явном расколе мнений. Как же быть?»
      Ответ.
      Позвольте узнать, где Вы нашли заклинания? На сайте — в отзывах — мы видим de facto наличие дискуссии по сложному вопросу. Мы не на заседании Государственной Думы, где требуется единое мнение по всем вопросам. Например, наша семья и наши друзья считают, что для «единства России» в 21 веке необходимо ВЗАИМНОЕ уважение народов друг к другу и искреннее стремление к истине. Поскольку этого нет, неудивительно, что мнения так сильно различаются.
      Москва

  10. Приятно что есть такой сайт, однако внутреннее его содержание отдает фоменковщиной, что нивелирует его ценность. Если статья М.Закиева и книга Р. Бариева, в целом выполнены научно, с обзором историографии, источников, аппаратом ссылок и их обзор в общем дает ощущение научной добротности, то остальное без слез читать невозможно.
    Автор проекта Ю. Бегунов ссылается на фольк-исторический источник «Джагфар тарихи» высосанный из пальца о чуть ли не первенствующей роли болгар в развитие мировой цивилизации.
    А статьи без библиографии и аппарата ссылок типа статьи Ю.Бегунова и Ф.Нурутдинова о Куликовской битве только поэтому можно выбросит в мусорное ведро, потому что без этого они не имеют научной ценности. Я умолчу о «булгарских источниках» на которых она якобы построена.
    Из-за такого вот наполнения благостное дело превратилось в какой-то фольк-исторический сайт.
    За место подобных «научных» изысканий вставляли бы реальные научные статьи историков Российской (а не «Русской») АН из многочисленных ваковских журналов. Испросили бы у них мнения о приведенных без ссылок Ю. Бегуновым и Ф. Нурутдиновым “булгарских источников” – «Джагфар тарихе», «Нариман тарихе».
    И прошу не воспринимать это как очернительство. Коли претендуете на реконструкцию истории болгар, то и извольте к проблематике подходит научно.
    ЗЫ. За статью Закиева спасибо. Считать болгарский период истории казанских татар чувашским это равносильно тому, что Киевскую Русь считать украинским государством.
    Мухтасипов Ильдар Назифович, выпускник истфака СурГУ
    РФ, Сургут

  11. Возьму отрывок из статьи Ф.Г.-Х. Нурутдинова ИСТОРИЯ ГОРОДА БУЛГАРА «»22 июня 14953 г. до н.э. в этом карамате Карт-Джам провозгласил создание первой в истории булгарской империи под названием Идель – «Семь Племен» (ведь булгары считают, что их народ образовался в результате объединения 7 племён).»»» матом писать не буду…откуда такие точные упоминания, даты? Древнейшие города мира образовалить только 4-3 тыс.летия до нашей эры на сколько я знаю, а тут Булгар аж 13500 г. до н.э. образован…ну какая то нестыковочка вроде…
    Казань

  12. Несомненно выявление исторической правды составит огромную пользу в укреплении Российской нации. Поскольку великие народы возвращённые из забвения и лживого чувства вины смогут возродить некогда цветущие земли. Пусть это будет Россия. Мой предок — прадед деда был из волжских булгар и был ханом (умер в 1925 году в деревне Дяглево, Людиновской волости, Калужской губернии. Точно не скажу в какой период содержался в кандалах в посёлке Песочня на царской каторге — бывшем чугунолитейном заводе Демидова. Затем был царём помилован и отпущен, но домой не вернулся и обзавёлся семьёй, возможно принял православие.
    Москва

  13. Хочу выразить академику Бегунову искреннюю благодарность за проделанный труд. Рахмет вам от души. Более всего привлек внимание эпос Чулман толгау, который во много перекликается с нашим эпосом «Нартла». Очень хотелось бы узнать кем, когда и где был записан этот эпос. Бытуют ли сюжеты из него до сих пор в татарской среде?
    Балкария

  14. Читая «Чолман толгау » невольно вспоминается весь мифический эпос карачаево-балкарцев. Имеется много персонажей из нартского эпоса. Некоторые персонажи приобретают национальность. Н-р:Сосруко- сын Рыш-Деде из рода базинского. А Сосруко персонаж из нарского эпоса осетин, карачаевцев, балкарцев, адыгов. И каждый народ считал его своим. Кан-Тулук-ругательное слово, называют им убийцу. В нашем эпосе о нём осталось мало сведений. Альп, Обур, Алмосту, Умай-биче, Теб-биче. Многие из этих персонажей наверное и не осталось у татар, чувашей. А они у нас сохранились. Меня удивило наличие топонима-Торна-Авуз. У нас он уже город Тырнаууз. Было бы интересно ознакомиться с анализом данного эпоса.
    Марина Г.
    РФ, Москва

  15. После взятия Иваном Грозным Казани и присоединения к Руси Казанского ханства в ее состав вошла территория, населенная мусульманскими народами — татарами, башкирами — с их многообразной культурой. Православная цивилизация со своими устоями поглотила другую, мусульманскую, с ее верой, образом жизни, культурой и историей. В недрах обеих цивилизаций создавалась своя история — история не только входящих в эту цивилизацию народов, но и других народов Восточной Европы. На Руси писались Повесть временных лет, летописи и сказания. Их авторы пользовались при их составлении кроме своих данных византийскими источниками. А в недрах Казанского ханства и задолго до его формирования в Великих Булгарах на Волге писалась своя история, питавшаяся булгарскими и хазарскими источниками…
    с.н.с. Государственного Эрмитажа, Санкт-Петербург

    1. Город: Болгар

      Персональная, мемориальная страничка страничка Львовой Златы Александровны сделана булгарами России-Евразии. zlatalvova.narod.ru
      Терек Болгар

  16. Я думаю что это произведение не подделка. Что касается царских скифов-паралатов то борэлаатты (бросили лук) и берендеи (возможно берэ дали по древнеславянский) один народ. Потом они ассимилировали в южнорусских степях в славянской среде.
    Булгария

  17. Уважаемые авторы и участники проекта «Сокровища Булгарского народа»! Сердечно благодарим вас за правдивую историческую информацию. У Булгар появилась реальная возможность восстановить свои корни, избавившись от чужих, которые насильно прививались по мичуринскому принципу. Самоуважение очень важно для восстановления любви к жизни у народа. Для восстановления величия народа важна благодарность потомков предшествующим поколениям. Имея информацию о наших предках, Булгары могут свою благодарность сделать эмоционально более содержательной. Желаем вам здоровья, счастья. Пусть лишь Высокая Истина ведет вас по пути служения.
    От имени семьи и друзей Закирзянова З.М.
    Москва

  18. Самоубийственная политика интеллигенции «на пепелище родной страны» завораживает. Х.Фейзханов «вчера» дал российской науке чувашский ключ к сомнительной дешифровке булгарской эпиграфики, а М.З.Закиев «сегодня» отказал булгарской интеллигенции боровшейся в середине ХIХ века (1862г.) за свое самоназвание называться булгарами. Ашмаринисты придумали эту «игру» в ХIХ веке, а вы хотите играть и выигрывать на чужом поле в ХХI в. Это невозможно с точки зрения теории игр. Выиграть можно только в той игре, которую ты сам придумал. Не играйте с наперсточниками, не будте лохами, как некоторые профессора с академическими званиями.

    Терек Болгар, Аркаим

    1. Уважаемый Терек Болгар
      Разъясните, пожалуйста, Вашу позицию: что Вы хотите? Я не «интеллигенция на пепелище», а русский историк и филолог, имеющий булгарские корни от XVIII в., живу в Петербурге, из купцов, возраст 75 лет, стаж 57 лет, имею 500 научных трудов, в том числе 30 книг, ветеран, блокадник, пенсионер, жертва политических репрессий, инвалид, с малой пенсией, гонораров не получаю. Я не понимаю Ваших к себе требований: кто, кого и зачем завораживает и куда завораживает? Я не знаю работ Фейзханова. Академик Закиев пламенный булгарский патриот, он ни в чем не отказывает булгарам, а утверждает их древность и право на свободу, самобытность во всем. Мы не хотим играть ни с кем ни во что. Мы стремимся доказать право булгарских летописей на существование и истинность. Сборник организовал я, начал в 2001 г. по научным соображениям поиска истины. Больше мне ничего не надо. С приветом,
      Академик Ю. К. Бегунов
      Россия, Санкт-Петербург

  19. Не очень убедительно Вы расписываете историю татар!!! Если Вы принялись за такой серьезный труд, Вам нужно рассписать все доводы, вплоть до того, что Вы ОБЯЗАНЫ при серьезном подходе рассписать еще и историю чуваш!!! А то возникает много вопросов!!! Распишите пожалуйста, а потом только убеждайте читателей в своей правоте!!!!!!!
    Смирнов М.Ф.
    Москва,

    1. Господин Смирнов!
      Мы не расписываем историю татар — народа, которого не было, так как люди не могли себя называть так: «здравствуйте, мы чужие люди». Вы знаете о полемике между Лениным с Луначарским и Чичериным, и к чему это привело в 1920 г. Какие доводы о чувашах мы должны расписать? Дайте авторов и факты достоверные, и тогда мы опубликуем. Задайте Ваши вопросы. И в какой правоте, кого и в чем мы должны убеждать? Нас интересует только истина от первоисточников.
      Академик Ю. К. Бегунов
      Россия, Санкт-Петербург

    2. Уважаемый господин Смирнов М.Ф…..
      Все таки не татар, а булгар……наш народ лишили своего истинного исторического названия 200 лет тому назад. Булгары, Булгар-иле…..так правильней….
      Ахмеджанов Р. Р.
      Россия, Томск

  20. Искренне благодарен создателям этого ресурса. Безусловно подобные проекты необходимы нашему народу для пробуждения его чувства родовой преемственности поколений, которое является ключевой составляющей высокой нравственности, а в особенности тем его представителям, которые ещё не утратили ответственность за своё поведение перед своим народом. Слава великому нашему булгарскому народу!!!!!!!
    Альметьевск, Татарстан

  21. Сборник «Сокровища булгарского народа» имеет огромное значение на пути восстановления истинной истории как русского, так и булгарского народа, который ныне официально именуется татарским. Книга служит установлению дружбы и взаимопонимания между нашими народами, у которых общая судьба. Сборник рисует яркую картину общего пути русских и булгар, которые веками роднились, торговали, строили общую жизнь, выступали вместе против врагов. Ссоры бывают и между родными братьями, но не это определяет главное во взамиоотношениях между булгарами и русскими. Статьи написаны живо, ярко и доказательно. Ссылки на Булгарские летописи дают возможность обогатить историческую науку новыми, доселе неизвестными фактами. Думаю, что Булгарские летописи вполне заслуживают доверия как достоверные исторические источники наравне с Русскими летописями. Желаю авторам дальнейших творческих успехов на выбранном ими благородном пути добывания и освещения исторической правды.
    Мохоров Геннадий Анатольевич
    доктор исторических наук, профессор, Санкт-Петербург,

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Кнопка «Наверх»
ru_RU