Discussion Projet:LGBT
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D'autres évènements comme le mois des fiertés ?
[modifier le code]Bonjour !
Le mois des fiertés a commencé il y a deux semaines avec déjà 44 articles dans les critères, bravo à tou-te-s !
Je me demandais si ça ne vaudrait pas le coup de faire d'autres évènéments de ce type, en suivant le calendrier des évènements LGBT, en particulier autour des journées de visibilité.
Est-ce que ça vous tenterait ? Je pensais faire un format plus léger, par exemple sur une seule semaine, avec un seuil plus bas de participation et sans prix / avec un prix symbolique de participation, comme des stickers. Léna (discuter) 13 juin 2025 à 14:18 (CEST)
- Hello,
- Je réponds un peu tard (mais quand même en premier), pour moi c’est une bonne idée ; cibler sur une seule journée commémorative est peut-être acrobatique (typiquement pour les gens qui voudraient à la fois aller manifester/marcher sur le terrain et contribuer), mais sur la semaine d’avant/après/autour, déjà plus faisable.
- De façon personnelle, ça me permettrait aussi d’avoir une aide à la décision sur "quel article travailler aujourd’hui", en plus du soutien et de l’émulation du groupe !
- Bonne soirée, Sukkoria (discuter) 8 juillet 2025 à 20:47 (CEST)
- Yeah !
- En reprenant Wikipédia:Frise des événements thématiques en y affichant que le Wikiconcours et les mois thématiques par continent, voilà ce qu'on pourrait avoir en gros comme calendrier en mettant 15 jours autour des journées de visibilité. Je trouve que c'est pas terrible car en concurrence avec les autres évènements sur Wikipedia, t'en penses quoi? Léna (discuter) 9 juillet 2025 à 11:31 (CEST)
- Effectivement ça charge un peu mars/avril, même si ces événements ne sont pas incompatibles, par ex. en participant au Wikiconcours sur le thème de la transidentité ? (je dis ça, mais je n’ai jamais fait de Wikiconcours, et très peu de mois thématiques).
- Il ya aussi le mois de la wikification + WPWP en juillet, le mois anti-pub en août (pas de conflit) et 1lib1ref un peu n’importe quand selon les années il me semble ? Et d’autres conflits avec par ex. Coordinate Me sur Wikidata en mai, WikiLoves(quelque chose) sur Commons… donc on s’en sortira jamais je crois xD
- Une question de fond, c’est aussi la question du public : est-ce qu’on cherche à attirer, rassembler des contributeurs externes au projet, pour lesquels on serait effectivement en concurrence avec les autres événements ; ou c’est "juste" entre participants au projet, auquel cas il ya peut-être moins de conflits et c’est ok ? (voire, on arrive à faire participer aux Wikiconcours des gens comme moi qui ne s’en préoccupent habituellement pas trop, mais en montant une équipe sur un thème LGBT) Sukkoria (discuter) 9 juillet 2025 à 13:11 (CEST)
- J'avais en tête Wiki Loves Pride comme évènement avec des extérieurs (contributeurs à d'autres articles et recrutement de nouveaux) tandis que les quinzaines seraient internes.
- Pour ça que j'ai mis que le Wikiconcours et les mois thématiques, je pense pas qu'il y ait vraiment de concurence pour les autres.
- Pour les mois géographiques je voyais ça comme l'opportunité d'encourager à contribuer sur les articles locaux, par exemple traduire tous les articles de es: sur les communautés LGBT+ en Amérique Latine pendant le mois d'octobre. Ça nous fait une idée de contribution au projet sans avoir à organiser quoi que ce soit vu que c'est déjà l'équipe du mois américain qui s'en charge !
- Pour le Wikiconcours on peut viser de faire une équipe LGBT à la rentrée, a priori ça serait une formule désébauchage donc en attendant on peut profiter de l'été pour faire le ménage dans le projet dans les suggestions d'articles à créer et désébaucher ? Léna (discuter) 9 juillet 2025 à 13:50 (CEST)
- Tout à fait d’accord avec ce que tu proposes, Wiki Loves Pride orienté ouverture aux nouveaux contributeurs et quinzaines spécifiques orientées "prétexte de travail interne", combinable avec les mois continentaux. Est-ce qu’on veut formaliser ça quelque part ? Une partie/page/section du projet dédiée aux événements ? Ne serait-ce que pour valoriser les résultats du mois des fiertés :)
- Il y a très probablement moyen de se faciliter la recherche d’articles candidats via les listes de travail des autres Wikipédias (traduire depuis es: par ex effectivement, par contre mon espagnol est rudimentaire, niveau "Para ir a l’aeropuerto de Orly, no olviden todo su equipaje" du coup je me proposerai plutôt pour de la relecture).
- +1 pour profiter de l’été pour préparer la rentrée, il faut aussi que je fasse un tour dans mes listes de travail perso pour partager tout ça avec la communauté de toute façon. Sukkoria (discuter) 10 juillet 2025 à 15:55 (CEST)
- Hello ! Je relance la discussion, qu'est-ce que vous pensez de mettre une bannière et plus largement de changer les couleurs du projet lors des moments thématiques ? Par exemple mettre le projet en rose/violet/bleu la seconde semaine de septembre ? Léna (discuter) 8 septembre 2025 à 13:21 (CEST)
- Hello !
- J’approuve :) surtout si on arrive à un système "relativement simple" à mettre à jour côté charte graphique, histoire d’éviter de se prendre la tête tous les ans sur des problématiques de CSS. Sukkoria (discuter) 20 septembre 2025 à 17:47 (CEST)
- Hello ! Je relance la discussion, qu'est-ce que vous pensez de mettre une bannière et plus largement de changer les couleurs du projet lors des moments thématiques ? Par exemple mettre le projet en rose/violet/bleu la seconde semaine de septembre ? Léna (discuter) 8 septembre 2025 à 13:21 (CEST)
| Thème | Janv. | Fév. | Mars | Avril | Mai | Juin | Juil. | Août | Sept. | Oct. | Nov. | Déc. | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Sélection | Désébauchage | |||||||||||||||||||||||
| Mois africain | Mois américain | Mois asiatique (?) | Mois océanien (?) | |||||||||||||||||||||
| Mois des fiertés | ||||||||||||||||||||||||
Label AdQ
[modifier le code]- Bonjour et merci pour tout le travail déjà apporté sur l'article, qui est un sujet complexe et polémique donc d'autant plus important et précieux que quelqu'un s'attache à ce travail.
- Si je trouve que c'est la bonne démarche de viser l'AdQ directement, puisque l'article sera en page d'accueil de l'encyclopédie donc visons quelque chose de la meilleure qualité possible, je pense qu'on est encore loin du compte.
- Côté Homosexualité, je trouve bien de faire une intro sur "l'homosexualité n'existait pas", mais il y a besoin que ce soit bien plus clair qu'actuellement. C'est la conception de l'homosexualité comme identité, et identité immuable, qui n'existait pas, tandis que les actes, ie les relations sexuelles entre hommes ou entre femmes, eux existaient (sinon pas besoin de les condamner ǃ). La premières section doit être beaucoup plus claire de ce côté là.
- Côté Bible
- Je trouve que l'approche est beaucoup trop littéraire, en mode "interprétations possibles du texte", et pas assez religieuse. Ce que j'entends par là ː
- Le découpage "Bible chrétienne" est étrange, d'autant plus que sont citées plein de fois des penseurs et traditions juives. Un découpage séparant au moins le Pentateuque d'un côté et les Évangiles et Épitres de Paul de l'autre me semblerait plus adapté, idéalement dans deux articles séparés.
- Ce découpage permettra d'intégrer les points de vue musulmans, qui actuellement n'apparaissent pas
- Il n'y a nullepart de mention de "Nouvelle Alliance" qui me semble pourtant un concept central du CHRISTianisme.
- Il manque toute la partie de sociologie religieuse : c'est une chose ce que pensent les théologiens et historiens, mais c'est une autre de savoir quelle est l'interprétation populaire des textes
- Il manque énormément de points de vue chrétiens, notamment orthodoxes, évangélistes et restaurationnistes
- Point à régler tout à la fin mais si on vise l'AdQ il faut que chaque mot grec ou hébreu soit d'abord écrit dans son alphabet et pas en transcription latine.
- Je trouve que l'approche est beaucoup trop littéraire, en mode "interprétations possibles du texte", et pas assez religieuse. Ce que j'entends par là ː
Voilà pour moi on est encore (très) loin de l'AdQ, je ne sais même pas si c'est possible de l'atteindre un jour, malgré un travail indéniable déjà réalisé ǃ Léna (discuter) 7 mai 2026 à 14:23 (CEST)
- Bonjour @Léna, je vais d'abord réagir à ce que tu as écris sur la page de vote de l'article, car j'aurai « l'inélégance de lancer le vote sans ne serait-ce que de répondre » à ton message ci-dessus. C'est l'unique fois que tu as ce comportement avec moi. Je découvre tes remarques aujourd'hui, car tu ne m'a pas tagué et tu n'es pas venue m'en avertir autrement, ne serait-ce que sur ma PDD. Je suis extrêmement blessé·e et en colère par ce reproche injuste !
- .
- Entre-temps, le terme « Bible chrétienne » a été changé pour « Bible » tout court. Les remarques semblent surtout se focaliser sur les conséquences qu'un tel titre engendrait, donc quelles sont les remarques anciennes qui s'appliquent aujourd'hui pour le second point ?
- .
- Aussi, je crois que l'interprétation des musulmans n'est absolument pas pertinente : leur livre est le Coran, tandis que la Bible celui du judaïsme et du christianisme. Ils s'en fichent comme de leurs premières cothurnes.
- .
- Il me semble la majorité de ces remarques peuvent être incluses dans la section Terminologie. Toute contribution directe et indirecte à l'article est la bienvenue, étant seul·e sur lui. François-Etienne (discuter) 21 juin 2026 à 11:41 (CEST)
- La norme sociale quand on met des messages sur les projets c'est de s'abonner soit à la page du projet, soit à la section précise qu'on vient d'ouvrir, pour en voir les réponses. Je peux comprendre que tu trouves injuste et violent qu'on te reproche de ne pas répondre à des messages que tu n'as pas vu, mais j'aimerais que tu étendes cela à imaginer ce qu'on peut ressentir quand on prend de faire des retours et qu'ils sont ignorés.
- Voici tous les points non adressés par un changement de nom, et qui sont des points de contenu et non pas de terminologie :
- le découpage "La Bible" continue d'être problématique, le judaïsme et le christianisme n'ayant pas la même Bible (d'où mon vocabulaire + précis : Pentateuque, Évangiles, Épîtres de Paul.
- Je ne sais pas d'où tu sors que l'Islam se fiche de la Bible, je t'invite à relire Livres sacrés de l'islam.
- La question de la nouvelle alliance et de comment elle donne une lecture théologique différente du pentateuque selon qu'on soit dans le canon juif ou chrétien n'est pas abordée.
- Idem pour la sociologie des croyances
- Bref je renouvelle ma phrase première : ton travail est remarquable, surtout que tu es seul dessus, mais ça ne signifie absolument pas que le résultat est à la hauteur d'un AdQ. Pour être honnête je pense qu'il faudrait encore au moins un an de travail collectif pour arriver au niveau BA. Léna (discuter) 21 juin 2026 à 11:52 (CEST)
- Écoute, je m'excuse aussi : je pensais être abonné et je viens de vérifier que ce n'était pas le cas. De plus, j'ai répondu d'une façon qui, en me relisant, est assez virulente. Pareille mésaventure servira dans l'avenir ! N'hésite pas à venir sur ma PDD si tu vois que je ne réponds pas : quand ce n'est pas oublier de m'abonner, c'est le TDAH qui me fait oublier de répondre. 😁
- Comme tu l'a vu, j'ai réglé ce problème en faisant des sections avec des épisodes (« Les récits de Sodome et de Gibéa »), des thèmes (« Relation entre Jésus et le disciple bien-aimé ») ou des groupes de livres particuliers (« Littérature deutérocanonique »).
- Ce que je veux dire est que la Bible n'est pas un livre sacré pour eux, les commentateurs musulmans s'y sont peu attardés. Mais je pense qu'on peut inclure, par exemple, l'interprétation musulmane classique de Sodome, repris dans le Coran.
- Ah, je comprends mieux ce que tu veux dire ! Il faudrait développer comment la Nouvelle Alliance change le rapport des chrétiens avec la Loi mosaïque, par exemple ? Expliquer en quoi la Sainte Tradition oblige à une constance dans l'interprétation de la Bible, qui ne peut pas être modifiée « comme cela », pour ainsi dire, ainsi que les conflits d'interprétations, les meæ culpæ de la part de confessions chrétiennes plus libérales ?
- François-Etienne (discuter) 21 juin 2026 à 12:27 (CEST)
- Je m'excuse aussi, j'avais même prévu de te relancer il y a une semaine en te pingant et... le message n'a jamais été envoyé, merci le TDAH 🤝
- Je pense que c'est mieux en découpant, mais j'ai toujours un soucis d'articulation avec les autres articles. Par exemple, Homosexualité dans le christianisme#Interprétations bibliques des Églises devrait être remplacé par {{extrait|Homosexualité dans la Bible}} mais Homosexualité dans le judaïsme#Passages ne peut pas renvoyer au même article. Je pense que ça peut se régler dans Homosexualité dans la Bible avec le plan (non-exhaustif) suivant :
- pentateuque
- Genèse
- Livétique
- Les prophètes
- Livre des juges
- Evangiles
- Jésus et le disciple bien-aimé
- Centurion et son país
- Épîtres de Paul
- pentateuque
- Avec à chaque fois une introduction expliquant quelles religions s'y réfèrent.
- Je maintiens qu'il serait intéressant d'ajouter l'Islam. Par exemple, L’homosexualité féminine dans le judaïsme et l’islam : textes et contextes évoque Loth dans les sources de la condamnation islamique de l'homosexualité (cf Loth#Loth dans le Coran), hors c'est un personnage à la fois de la bible hébraïque et du Coran. J'insiste, "la" bible est un livre sacré de l'Islam (https://www.assemblyofeloah.org/userContent/documents/PDF%20Studies/Islam_in_the_Bible.pdf, https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=ZrCyDAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA407&dq=bible+islam&ots=RapU9aLdRU&sig=uoIJEDHj7tZHMJfgkwGNb2LlbIU&redir_esc=y#v=onepage&q=bible%20islam&f=false, https://www.scielo.org.za/pdf/at/v39s27/10.pdf , https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=lhMrEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR7&dq=bible+islam&ots=am1R5XShfx&sig=ZmUanADjK9Syk62XeahUyxJaTEg&redir_esc=y#v=onepage&q=bible%20islam&f=false ), mais avec des interprétrations divergentes, de la même manière que le sens de la bible hébraïque a été réinterprété à l'aulne de l'arrivée de Jésus (est-ce que les prophètes qui parlent du Messie dans le pentateuque parlent de lui ou de quelqu'un d'autre ?).
- Oui complètement pour la nouvelle alliance, pour détailler il y a plusieurs niveaux de vérité : 1. ce qui est écrit textuellement dans le lévitique 2. comment pour le christinianisme l'arrivée du Christ signifie que les anciennes règles ne sont plus d'actualité (levé de l'interdit de manger du porc par exemple). 3. comment, malgré cette "vérité téologique", beaucoup de chrétiens continuent d'utiliser le lévitique pour justifier l'interdiction de l'homosexualité. Léna (discuter) 21 juin 2026 à 13:35 (CEST)
- Écoute, je m'excuse aussi : je pensais être abonné et je viens de vérifier que ce n'était pas le cas. De plus, j'ai répondu d'une façon qui, en me relisant, est assez virulente. Pareille mésaventure servira dans l'avenir ! N'hésite pas à venir sur ma PDD si tu vois que je ne réponds pas : quand ce n'est pas oublier de m'abonner, c'est le TDAH qui me fait oublier de répondre. 😁
Pattie Gonia
[modifier le code]Je viens de créer l'article sur Pattie Gonia (drag queen). J'aurais besoin d'aide pour :
- vérifier qu'il est écrit au bon genre ;
- compléter la fiche wikidata.
Qui veut s'en occuper, s'il vous plaît ? Jeanne Angerie (discuter) 28 mai 2026 à 19:40 (CEST)
Question sur la procédure d'activation du CentralNotice « Wiki Loves Pride 2026 »
[modifier le code]Bonjour,
Je souhaite signaler un point concernant la bannière CentralNotice actuellement affichée sur l'ensemble de Wikipédia, ainsi que sur Wikimedia Commons et Wikidata, pour annoncer « Wiki Loves Pride 2026 ».
Après vérification, je n'ai pas trouvé de discussion préalable ni de consensus communautaire concernant l'activation d'une bannière aussi visible et destinée à l'ensemble des lecteurs et lectrices.
Selon les usages habituels, l'activation d'un CentralNotice global nécessite :
- une discussion publique préalable ;
- un consensus clair ;
- une validation par les administrateurs de CentralNotice ou via les pages dédiées sur Meta.
Je comprends qu'un concours de rédaction puisse être organisé, mais l'utilisation d'un CentralNotice pour promouvoir un événement thématique — quel qu'il soit — me semble relever d'une décision communautaire plus large.
En consultant les pages disponibles, j'ai trouvé :
- la demande Meta : meta:CentralNotice/Request/Wiki Loves Pride 2026 ;
- la page locale : Wikipédia:Mois des fiertés/2026.
Toutefois, je n'ai pas identifié de discussion communautaire concernant l'affichage d'un CentralNotice destiné à tous les lecteurs et lectrices des projets concernés (Wikipédia en, es, fr, Commons et Wikidata).
Pourriez-vous indiquer :
- où la discussion préalable a eu lieu ;
- quel consensus a été retenu ;
- et, le cas échéant, si une demande formelle a été déposée ou relayée auprès des communautés concernées avant l'activation de la bannière ?
L'objectif de ce message n'est pas de remettre en cause l'événement lui-même, mais de clarifier la procédure suivie pour l'activation de cette bannière, afin de garantir la transparence et le respect des règles communes.
Merci d'avance pour vos éclaircissements.
od†n ↗blah 1 juin 2026 à 04:07 (CEST)
Od1n : Bonjour ! Je suis d'accord, cela ressemble à un passage en force de Wikimédia pour promouvoir la cause LGBT. Surtout que le manque de transparence sur la discussion ayant conduit à l'affichage du bandeau est visiblement flagrant. Simonk (discuter) 1 juin 2026 à 10:46 (CEST)
- Encore un coup du lobby gay. — Jules* 💬 1 juin 2026 à 12:49 (CEST)
- Je n'ai jamais parlé de "lobby", et je regrette que la discussion soit déplacée sur ce terrain.
- Mon propos porte uniquement sur la procédure d'activation d'un CentralNotice global, qui exige une discussion préalable et un consensus.
- Si une telle discussion existe, je serai heureux qu'on me la signale.
- od†n ↗blah 1 juin 2026 à 13:08 (CEST)
- Pardon, j'aurais dû clarifier que je réagissais au commentaire de Simonk. — Jules* 💬 1 juin 2026 à 13:23 (CEST)
- Etant donné que, de souvenir, un contributeur a été bloqué indef par vous pour avoir dit cette expression, je trouve que le sarcasme est un peu déplacé. Nouill 1 juin 2026 à 18:19 (CEST)
- Pardon, j'aurais dû clarifier que je réagissais au commentaire de Simonk. — Jules* 💬 1 juin 2026 à 13:23 (CEST)
- Encore un coup du lobby gay. — Jules* 💬 1 juin 2026 à 12:49 (CEST)
problème bandeau
[modifier le code]Je vois un beau bandeau très rose "modifiez avec fierté...", mais le lien pointe vers l'image c:File:WikiLovesPride_2026_elementos_derivado_Barba_editor_lgbt_no_gadget_-_3_Obra_derivada.png au lieu d'aller vers m:Event:Wiki_Loves_Pride/2026/fr.
Nattes à chat et Léna ? --Lewisiscrazy (discuter) 1 juin 2026 à 08:05 (CEST)
Labellisation de l’Homosexualité dans la Bible
[modifier le code]Bonjour, je vous invite à participer à la page de vote pour Homosexualité dans la Bible (d · h · j · ↵ · DdA · AdQ) -- François-Etienne (discuter) 19 juin 2026 à 19:35 (CEST)
Mois des Fiertés 2026
[modifier le code]
Bonjour !
Félicitations aux 27 participant·e·s de cette 7ème édition du mois des fiertés ! Nous avons enrichit, traduit et créé pas moins de 149 articles, avec en particulier un gros travail de traductions des biographies de femmes et personnes non-binaires participantes à Drag Race par @LeLaisserPasserA38, des articles par pays pour @Esquif Kerguinou, de nombreux articles dont le travail remarquable sur LGBT en Algérie pour @Z3phyrlevampyr, un immense travail sur la photographie LGBT par @Nattes à chat, une documentation de l'histoire LGBT de Pologne par @Wyslijp16, l'histoire lesbienne française par @Seonne ou la bisexualité dans le monde par @Skimel.
Merci aussi à @NonAuTaillageDuBuisson, @LadyBirdy38, @Delanxare, @Limeille, @Myrelionis, @Celinea33, @L'embellie, @Lazulis, @You can be do what we want to do, @Tanuki Correct, @Polypone, @FreCha, @Lasagna4ever, @Bananax47, @Roybaty, @Edamel, @AlfieAlfalfa, @Evan69jmt, @Mahazichristian et @LionelRauch car l'important n'est pas tant le nombre de points que l'amélioration de l'encyclopédie !
Rendez-vous l'année prochaine pour une nouvelle édition, ou avant pour les périodes thématiques discutées sur Discussion Projet:LGBT#D'autres évènements comme le mois des fiertés ? : Petit appel, si des personnes souhaitent participer à l'organisation ou au jury de ces éditions, je peux montrer comment le faire avec plaisir ! Léna (discuter) 2 juillet 2026 à 12:05 (CEST)
- Merci pour l'organisation de cet event :) Myrelionis (discuter) 2 juillet 2026 à 12:42 (CEST)
- Félicitations à tout le monde pour ces 149 articles ! Et merci @Léna pour l'organisation et l'attribution des points ! Celinea33 (discuter) 2 juillet 2026 à 14:56 (CEST)
- C'était génial d'y participer ! On fait avancer un petit bout de la cause tout au long de l'année ! La connaissance, c'est la clef ! Evan69jmt (discuter) 3 juillet 2026 à 02:42 (CEST)
- Hello @Léna, merci pour l'organisation de ce bel événement une édition encore ! Je suis très partante pour voir l'envers du décor à l'occasion LadyBirdy38 (discuter) 3 juillet 2026 à 09:16 (CEST)
- Merci pour le travail @Léna ! C'était trop chouette de participer L3andr3 V3rt-Sapin (discuter) 3 juillet 2026 à 18:33 (CEST)
- Merci beaucoup @Léna pour l'organisation de ce mois des fiertés ! J'ai eu beaucoup de plaisir à participer et creuser la photographie queer ! On en a retrouvé plein dans la séance éval LSP et c'est un plaisir de lire tout ça, merci à toutes les personnes qui ont participé ! Nattes [Allo ?] 3 juillet 2026 à 19:05 (CEST)
- Un immense merci @Léna pour l'organisation de cet événement très stimulant, ainsi qu'à toutes les personnes qui ont participé ! Ç'a été un plaisir pour moi :). Seonne 💬 4 juillet 2026 à 10:50 (CEST)
Créer des sous-pages pour les discussions pérennes
[modifier le code]Bonjour !
La page de discussion du projet commence par de gros sujets marronniers, à savoir la terminologie (Discussion Projet:LGBT#Renommer le projet LGBT en LGBTQI+ ?, Discussion Projet:LGBT#LGBT, LGBTI, LGBT+ Minorités sexuelles et de genre, queer, etc), le pronom iel ( Discussion Projet:LGBT#Le pronom « iel » entre dans Le Robert.) et les critères pour associer une biographie aux catégories du projet ( Discussion Projet:LGBT#Critère pour Catégorie:Personnalité ayant fait son coming out).
Je pense que c'est important de garder ces discussions facilement accessibles mais que les garder sur Discussion Projet:LGBT comme actuellement alourdit cette page pour rien.
Je propose donc de mettre en en-tête ici un bandeau "discussions récurrentes" avec un lien vers chacun de ces trois sujets, est-ce que c'est OK pour vous ? Léna (discuter) 5 juillet 2026 à 13:33 (CEST)
- Oui ! — Ornithorynque liminaire (laisser un message)(pronom : iel, mode d'emploi) le 5 juillet 2026 à 20:27 (CEST)
- Oui, excellente idée ! BriefKurt (discuter) 12 juillet 2026 à 10:58 (CEST)
Pour tout à fait d’accord Sukkoria (discuter) 13 juillet 2026 à 09:33 (CEST)
- Oui, c'est une bonne idée ! Skimel (discuter) 13 juillet 2026 à 16:26 (CEST)
- Le poids de cette page pose-t-il problème à ce point ? L'avantage de la configuration actuelle est que toutes les discussions sont directement visibles et accessibles en arrivant sur la page de discussion du projet. Je crains que des sous-pages ne revienne à les rendre plus difficiles à trouver. Cela supposerait aussi que les gens pensent à les ajouter à leurs listes de suivi pour se tenir au courant des derniers messages, sans quoi iels passeraient à côté de ce qui s'y dit. Si le poids de la page où nous sommes n'est pas gênant, on peut aussi bien les garder ici. En revanche, on peut prévoir des liens directs vers les anciens fils de discussion et indiquer ces liens en tête de la page où nous sommes, pour faciliter la navigation dans les archives.--Eunostos|discuter 14 juillet 2026 à 09:54 (CEST)
- Ce n'est pas une question de poids mais de charge mentale : à chaque fois qu'on ouvre cette page, on tombe sur les maronniers, ce qui prend du temps de cerveau qu'il serait + intéressant de consacrer à autre chose. Léna (discuter) 14 juillet 2026 à 16:26 (CEST)
- Le poids de cette page pose-t-il problème à ce point ? L'avantage de la configuration actuelle est que toutes les discussions sont directement visibles et accessibles en arrivant sur la page de discussion du projet. Je crains que des sous-pages ne revienne à les rendre plus difficiles à trouver. Cela supposerait aussi que les gens pensent à les ajouter à leurs listes de suivi pour se tenir au courant des derniers messages, sans quoi iels passeraient à côté de ce qui s'y dit. Si le poids de la page où nous sommes n'est pas gênant, on peut aussi bien les garder ici. En revanche, on peut prévoir des liens directs vers les anciens fils de discussion et indiquer ces liens en tête de la page où nous sommes, pour faciliter la navigation dans les archives.--Eunostos|discuter 14 juillet 2026 à 09:54 (CEST)
- Oui, c'est une bonne idée ! Skimel (discuter) 13 juillet 2026 à 16:26 (CEST)
- C'est fait :) Vous pouvez retrouver ces trois grandes discussions dans l'onglet "Discussions récurrentes". J'en ai profité pour relire les archives et lier toutes les discussions liées.
- J'ai aussi refait l'en-tête pour avoir une image plus conviviale que seulement un martini arc-en-ciel et renommer cette page en Cafétéria plutôt qu'en bar, en référence aux émeutes de la cafétéria Compton, pour éviter le lien avec l'alcool et parce que le lieu est plus propice aux discussions / échanges :) Léna (discuter) 18 juillet 2026 à 15:37 (CEST)
L'admissibilité de l'article sur « Alouen » est débattue
[modifier le code]
Bonjour,
L’article « Alouen » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Alouen/Admissibilité.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.