Goberno
| Goberno | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
| Wikidata C:Commons | |||||||||||||||||||
O goberno é a institución ou organismo investido de autoridade para administrar unha unidade política, como un Estado, mediante o establecemento, a administración e a aplicación de normas, regulacións e programas dentro da sociedade.[1][2] Posúe tipicamente o monopolio do uso lexítimo da forza coercitiva co fin de resolver problemas de acción colectiva, incluíndo a defensa fronte a ameazas externas e o mantemento da orde interna.
Os gobernos varían amplamente en forma e estrutura, clasificándose tradicionalmente segundo o número de gobernantes —como a monarquía (goberno dun só), a oligarquía (goberno dun grupo reducido) ou a democracia (goberno da maioría)— e segundo características organizativas como os sistemas unitarios, que concentran o poder de forma central, ou os sistemas federais, que o reparten entre distintos niveis.[3] As clasificacións modernas distinguen tamén entre sistemas presidencialistas, parlamentarios e semipresidencialistas en función das relacións entre o executivo e o lexislativo.[4]
Entre as súas funcións fundamentais figuran proporcionar seguridade, administrar xustiza, regular a actividade económica e fornecer bens públicos como as infraestruturas, aínda que as avaliacións empíricas revelan que a extralimitación na redistribución ou na regulación adoita correlacionar cunha redución do crecemento e da innovación nos estudos empíricos sobre a eficacia da gobernanza.[5][6] A separación de poderes en ramas lexislativa, executiva e xudicial serve, en moitos sistemas, como mecanismo para limitar o goberno arbitrario e protexer as liberdades individuais.
Xustificación desde principios fundamentais
[editar | editar a fonte]
A partir de observacións fundamentais sobre o comportamento humano, os individuos en ausencia dunha autoridade coordinada enfróntanse a riscos xeneralizados de agresión mutua, impulsados pola escaseza de recursos e por intereses propios diverxentes que incentivan a deserción nas interaccións.[7] En tales condicións, semellantes a un estado de natureza, garantir a seguridade persoal, a propiedade e os intercambios voluntarios resulta insostible para a maioría, xa que as partes máis débiles non poden defenderse de forma fiable fronte a agresores máis fortes ou fronte a aproveitados que explotan os esforzos colectivos sen contribuír a eles.[8] Esta dinámica esixe un mecanismo que impoña normas uniformes e as faga cumprir de forma imparcial, evitando ciclos infinitos de represalia e posibilitando a especialización e o comercio esenciais para avanzar máis aló da mera subsistencia.[9]
Filósofos como John Locke argumentaron que o goberno lexítimo xorde para salvagardar os dereitos naturais preexistentes á vida, á liberdade e á propiedade, que os individuos posúen de forma independente pero que non poden exercer plenamente sen un árbitro neutral que resolva as disputas e impida as súas vulneracións.[10] Na súa ausencia, os custos da execución privada —como as vendetas ou a autodefensa ineficiente— erosionan a produtividade e a estabilidade demográfica, como evidencian os padróns históricos nos que os grupos sen estruturas centralizadas permanecen pequenos e baseados en lazos de parentesco co fin de minimizar os riscos de traizón. O goberno, como monopolio delegado da forza coercitiva, resolve o problema da acción colectiva ao obrigar ao cumprimento das normas en favor da defensa pública e da orde interna, permitindo que as sociedades se expandan máis aló dos límites tribais. David Hume, dun xeito similar, fundamentou a autoridade no interese público percibido pola estabilidade, segundo o cal mesmo cando goberna unha minoría, faino aliñando o poder coa protección da propiedade en beneficio da maioría a través de expectativas previsibles.[11]
Empiricamente, o xurdimento dos gobernos centralizados correlaciona coas transicións cara á agricultura e á urbanización arredor do 10.000 a.C., cando as densidades de poboación amplificaron os fallos de coordinación sen resolución xerárquica, dando lugar a institucións extractivas ou protectoras que superaron en competencia ás rivais sen Estado.[12] Os estados fallados modernos, como Somalia despois de 1991, ilustran a reversión causal cara ao caudillismo —microgobernos de facto— en lugar dunha anarquía sostible, subliñando que os incentivos humanos favorecen a institucionalización da violencia baixo unha autoridade única co fin de minimizar a depredación xeneralizada.[13] Así, o goberno xustifica a súa existencia non a través dun consentimento abstracto, senón a través da súa necesidade funcional para conter o caos e fomentar as condicións necesarias para a cooperación racional, aínda que o seu alcance debe permanecer vinculado a estes imperativos fundamentais co fin de evitar a extralimitación.[14]
Formas de goberno
[editar | editar a fonte]Forma de goberno é diferente de sistema de goberno. A forma de goberno é a política base que define como o estado exerce o poder sobre a sociedade. O sistema de goberno é a división do poder no estado. Existe tamén o réxime político, que é unha relación entre o gobernante e a forza exercida entre el.
As formas máis empregadas no mundo actual son a monarquía e a república. Existen outras á parte destas, pouco ou nunca utilizadas. Na monarquía, existe unha familia real liderada polo rei ou raíña que goberna o país. Até o século XVIII, en Europa predominou a monarquía utilizando o sistema absolutista, en que o monarca ten poderes ilimitados.[15] Na república, un gobernante asume o poder durante un período. A inexistencia de goberno, denomínase anarquismo.

Sistemas de goberno
[editar | editar a fonte]Algúns dos sistemas de goberno son:
- Parlamentarismo – O xefe de estado é elixido polo pobo, non podendo por conseguinte exercer libremente os poderes que lle son atribuídos pola constitución (só os exerce a pedimento do goberno) por falta de lexitimidade democrática; e o goberno responde politicamente perante o parlamento, o que en sentido estrito significa que o parlamento pode forzar a dimisión do goberno a través da aprobación dunha moción de censura ou o rexeitamento dunha moción de confianza.[16][17]
- Presidencialismo – A mesma persoa é xefe de goberno e xefe de estado. A base da doutrina é a teoría da separación dos poderes desenvolvida por Montesquieu no libro O Espírito das Leis (1748). Os poderes do estado son independentes. O sistema é exclusivo da república, onde o presidente é elixido por voto directo ou indirecto.[18]
- Semipresidencialismo – O seu "descubrimento" foi feito por Maurice Duverger no seu libro "Échec au Roi"[17] de 1978. Nesa obra, Duverger define o semipresidencialismo como o sistema de goberno no que o xefe de estado é elixido polo pobo, recollendo así a lexitimidade democrática necesaria para exercer os poderes relevantes que a Constitución lle atribúe; o goberno é responsábel politicamente perante o parlamento; e en sentido estrito o parlamento pode, a través dunha moción de censura, forzar a dimisión do goberno. Difire do parlamentarismo por presentar un xefe de estado con prerrogativas que o volven moito máis que unha simple figura protocolaria ou mediador político; difire tamén do presidencialismo polo feito de o goberno ser responsable perante o parlamento. Así, Duverger coloca a problemática da definición do sistema de goberno no plano da constitución. É a partir desta que se pode dicir cal é o sistema de goberno vixente nun determinado país, e non a través da observación do funcionamento práctico dos sistemas.[16]
Réxime político
[editar | editar a fonte]No mundo actual, a democracia é un dos réximes máis esixidos polo pobo. Algúns réximes son:[19]
- Autoritarismo – Caracterízase pola énfase na autoridade do estado nunha república ou unión. O estado é controlado por lexisladores non electos que usualmente permiten algún grao de liberdade individual.[20]
- Democracia – O poder de tomar importantes decisións políticas está cos cidadáns (pobo), directa ou indirectamente, a través de representantes electos.[21]
- Despotismo – O goberno é dun líder recoñecido pola poboación como salvador carismático.
- Ditadura – É un goberno autoritario e antidemocrático. O ditador é considerado un líder represor.[22]
- Oligarquía – O poder político está concentrado nun pequeno número de persoas.
- Plutocracia – O poder é exercido polas persoas máis ricas.
- Teocracia – As accións políticas, xurídicas e policiais son sometidas ás normas dalgunha relixión.
- Tiranía – O xefe goberna con poder ilimitado, mais sen perder de vista que debe representar a vontade do pobo.
- Totalitarismo – O estado está baixo o control dunha única persoa, político, facción ou clase, non recoñece límites á súa autoridade e esfórzase para regulamentar todos os aspectos da vida pública e privada, sempre que for posíbel.[23]
Notas
[editar | editar a fonte]- ↑ "Government". Cornell Law School. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Political Science". Sinclair College. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Government". Oklahoma Political Society. Consultado o 24//06/2026.
- ↑ "Classifying forms of government on a global scale". Sage Journals. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "What Are the Economic Functions of Government?" (PDF). University of Nebraska. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Government and Governance" (PDF). Institute of Public Policy. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "On the First Principles of Federalism". CATO Institute. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Why the State Needs a Justification". Lester Hunt's Web Page. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Aristotle, the State, and the Good Citizen". London School of Economics. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Locke’s Justification of the State". James Taylor. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Of the First Principles of Government". Hume Texts Online. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Why Did Early Governments Emerge?". Kellogg Insight. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "Why Do We Need a Government?". Center for Civic Education. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ "First Principles: First come rights, then comes government". CNHI. Consultado o 24/06/2026.
- ↑ Absolutismo. Brasil Escola. Rainer Sousa. Consultado o 11-2-2012.
- 1 2 Jorge Reis Novais, "Semipresidencialismo I"
- 1 2 Maurice Duverger, "Échec au Roi"
- ↑ Presidencialismo. Cola da Web. Zichelle, Laura Valiante. Consultado o 12-2-2012.
- ↑ Estado, regime político e sistemas de governo Arquivado 01 de maio de 2013 en Wayback Machine. Luis Aureliano. 07/01/2009 às 15h06. Consultado o 13-2-2012.
- ↑ Shepard, Jon (2003). Sociology and You. Ohio: Glencoe McGraw-Hill. ISBN 0-07-828576-3.
- ↑ Folha Online - publifolha - Entenda os princípios do regime democrático Ribeiro, Renato Janine. Consultado o 12-2-2012.
- ↑ Ditadura Dicionário. Consultado o 13-2-2012.
- ↑ Robert Conquest Reflections on a Ravaged Century (2000) ISBN 0-393-04818-7, page 74
Véxase tamén
[editar | editar a fonte]| Wikimedia Commons ten máis contidos multimedia na categoría: Goberno |
Outros artigos
[editar | editar a fonte]- Administración pública
- Goberno absoluto
- Goberno parlamentario
- República
- República presidencial
- República parlamentaria
- Monarquía
- Monarquía constitucional
- Monarquía semiconstitucional
- Monarquía mancomunada (Commonwealth)
- Monarquía absoluta
- Teocracia
- Partido único
- Xunta militar
- Goberno de transición
- Estado federal
- Estado semifederal
- Estado confederal
Este artigo sobre política é, polo de agora, só un bosquexo. Traballa nel para axudar a contribuír a que a Galipedia mellore e medre. Existen igualmente outros artigos relacionados con este tema nos que tamén podes contribuír. |