Onmoraki

Onmoraki (陰摩羅鬼?) è un uccello mitologico presente in antichi testi cinesi e giapponesi. Secondo le scritture del canone buddista, il Tripiṭaka, si ritiene che si tratti di uno spirito generato da un corpo recentemente deceduto[1]. Si dice anche che sia il corpo di un defunto che non ha ricevuto un funerale adeguato a trasformarsi in questo spirito, il quale appare ai monaci che trascurano la recita dei testi sacri[2].
Descrizione
[modifica | modifica wikitesto]Questa creatura è raffigurata nella raccolta di illustrazioni di Toriyama Sekien intitolata “Konjaku Gazu Zoku Hyakki”; nella didascalia, che riporta una citazione dall'antico testo cinese “Qingzun Lu”, si legge che ha l'aspetto di una gru, il corpo nero, occhi che brillano come una fiamma e che, agitando le ali, emette un verso acuto[1].
Nel “Qingzun Lu” si trova la seguente storia cinese sul demone Yinmora. Durante la dinastia Song, un uomo di nome Cui Sifu di Zhengzhou, mentre dormiva sul tetto della sala del tesoro di un tempio alle porte della capitale, fu svegliato da una voce che lo rimproverava. Guardando, vide un uccello mostruoso dall'aspetto descritto in precedenza, che scomparve non appena Cui fuggì. Quando Cui chiese spiegazioni ai monaci del tempio, questi gli dissero che lì non c'erano mostri del genere, ma che alcuni giorni prima era stato deposto provvisoriamente un cadavere. Quando tornò nella capitale e chiese di nuovo ai monaci del tempio, gli fu detto che si trattava di un demone Yinmora nato dall'energia trasformata di un cadavere appena deceduto[1].
In Giappone, nel testo dell’epoca Edo “Taihei Hyakumonogatari”, si trova una storia sull'onmaraki simile a quella contenuta nel “Qingzun Lu”. Nella provincia di Yamashiro (l’attuale prefettura di Kyoto), un uomo di nome Takebe si era appisolato in un tempio quando fu svegliato da una voce che lo chiamava. Guardandosi intorno, vide un uccello mostruoso. Spaventato, Takebe fuggì e osservò la scena da un nascondiglio, ma l’uccello scomparve senza lasciare traccia. Quando Takubei chiese spiegazioni all'anziano del tempio, questi gli disse che secondo il “Tripiṭaka” l'energia di un cadavere fresco si trasforma in un onmaraki, e che probabilmente si trattava di un defunto che era stato temporaneamente deposto nel tempio di recente[1].
Note
[modifica | modifica wikitesto]- 1 2 3 4 Kenji Murakami (a cura di), 『妖怪事典』, Mainichi Shimbun, 2000, pp. 91-92, ISBN 978-4-620-31428-0.
- ↑ Tada Katsumi, 『幻想世界の住人たち IV 日本編』, Shinkigensha, 1990, p. 369, ISBN 978-4-9151-4644-2.