Λίλι Σούμπουργκ
| Λίλι Σούμπουργκ | |
|---|---|
.jpg) | |
| Γενικές πληροφορίες | |
| Όνομα στη μητρική γλώσσα | Lilli Suburg (Εσθονικά) |
| Γέννηση | 1 Αυγούστου 1841 Rõusa |
| Θάνατος | 8 Φεβρουαρίου 1923 Βάλγκα |
| Τόπος ταφής | Vändra old cemetery |
| Ψευδώνυμο | Lilli Caroline Suburg |
| Χώρα πολιτογράφησης | Εσθονία |
| Εκπαίδευση και γλώσσες | |
| Ομιλούμενες γλώσσες | Εσθονικά |
| Σπουδές | d:Q31275457 |
| Πληροφορίες ασχολίας | |
| Ιδιότητα | δημοσιογράφος συγγραφέας ακτιβίστρια για τα δικαιώματα των γυναικών εκδότρια παιδαγωγός |
 Σχετικά πολυμέσα | |
Η Καρολάιν (Λίλι) Σούμπουργκ (1η Αυγούστου [Π.Η. 20 Ιουλίου] 1841, Κτήμα Ρέουσα – 8 Φεβρουαρίου 1923, Βάλγκα) ήταν Εσθονή δημοσιογράφος, συγγραφέας και φεμινίστρια.
Το 1882 ίδρυσε ένα ιδιωτικό δημοτικό σχολείο για Εσθονές στο Πάρνου και το 1885 το μετέφερε στο Βίλγιαντι, όπου ο αριθμός των μαθητριών αυξήθηκε. Το 1887–1894 ίδρυσε και άρχισε να εκδίδει το πρώτο γυναικείο περιοδικό στην Εσθονία, το Linda[1]. Όταν αναγκάστηκε να πουλήσει το περιοδικό της, η Σούμπουργκ μετακόμισε στη Λετονία και διηύθυνε ένα σχολείο εκεί μέχρι το 1907.
Βιογραφία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Πρώτα χρόνια και εκπαίδευση
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Η Καρολάιν Σούμπουργκ, γνωστή ως Λίλι, γεννήθηκε την 1η Αυγούστου 1841 (20 Ιουλίου στο Παλαιό Ημερολόγιο), στο κτήμα Ρέουσα, στην κωμόπολη Ουέ-Βέντρα της ενορίας Βέντρα στην Εσθονία, έδαφος που τότε ανήκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία, από την Εύα (το γένος Νουούτ) και τον Τόομας Σούμπουργκ.
Λίγο μετά τη γέννησή της, η οικογένεια μετακόμισε στο κοντινό κτήμα Βάνα-Βέντρα, όπου ο Τόομας υπηρέτησε ως επιστάτης και η Εύα ως τυροκόμος. Μέσω της εργασίας τους, το ζευγάρι τελικά κατάφερε να νοικιάσει ολόκληρο το κτήμα και να στείλει την κόρη τους, η οποία προηγουμένως είχε εκπαιδευτεί από την γκουβερνάντα του κτήματος Ρέουσα, σε ιδιωτικό σχολείο.
Από το 1852 έως το 1859, η Σούμπουργκ σπούδασε στο ιδιωτικό σχολείο, που λειτουργούσε η Μαρί φον Ντίτμαρ στο Πάρνου και άρχισε να σπουδάζει στο γυμνάσιο θηλέων της πόλης[1]. Οι σπουδές της διακόπηκαν για σχεδόν μια δεκαετία λόγω προβλημάτων υγείας, τα οποία διαγνώστηκαν από έναν γιατρό στο Τάρτου, ως αποτέλεσμα ερυσίπελας[2][3]. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Σούμπουργκ αναγκάστηκε να παραμένει στο κρεβάτι για μήνες κάθε φορά και να διαβάζει πολύ. Διάβαζε έργα γερμανικής λογοτεχνίας, παιδαγωγικής, βιβλία και δοκίμια για γυναικεία ζητήματα. Όταν μπόρεσε, δίδαξε τα μικρότερα αδέλφια της.
Οι γονείς της είχαν αποκτήσει ένα μεγάλο δάσος κοντά στη Σικάνα, όπου ο Τόομας έβοσκε βοοειδή. Επέκτεινε το αγρόκτημα σε μια επιχείρηση γαλακτοκομίας στο κτήμα Βάλντμπουργκ και η οικογένεια μετακόμισε στο νέο αγρόκτημα[3].
Καριέρα
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Η ασθένεια άφησε σημάδια στο πρόσωπο της Σούμπουργκ και, από τότε και στο εξής, δεν επέτρεψε ποτέ να τραβηχτεί φωτογραφία χωρίς να καλύπτει τις ουλές ένα μαντήλι. Το 1869, είχε αναρρώσει και είχε ολοκληρώσει τις εξετάσεις που απαιτούνταν για την απόκτηση του πιστοποιητικού διδασκαλίας. Μέχρι το 1872, είχε γνωρίσει τον Καρλ Ρόμπερτ Γιάκομπσον, συγγραφέα και παιδαγωγό που συμμετείχε στην εθνικιστική αφύπνιση. Με την ενθάρρυνσή του, η Σούμπουργκ άρχισε να εργάζεται πάνω σε ένα διήγημα, το Liina, το οποίο βασιζόταν στη δική της ζωή. Το διήγημα, το οποίο αξιολογούσε την πολιτισμική σύγκρουση μεταξύ εσθονικών και βαλτο-γερμανικών εθίμων, δημοσιεύτηκε το 1877 και είχε αρκετές αναδημοσιεύσεις[4]. Την επόμενη χρονιά, και πάλι με την παρότρυνση του Γιάκομπσον, η Σούμπουργκ άρχισε να εργάζεται ως εκδότρια της Pärnu Postimees. Η εφημερίδα, γνωστή για τον συντηρητισμό της, υπό την επιρροή της Σούμπουργκ κινήθηκε πολιτικά προς μια πιο ριζοσπαστική θέση[5].
Το 1880, η Σούμπουργκ υιοθέτησε την Άννα Βίγκαντ, μια νεαρή ορφανή, κάτι που ήταν μια ανορθόδοξη κίνηση για μια ανύπαντρη γυναίκα εκείνη την εποχή[5]. Σχεδόν ταυτόχρονα με αυτό, η οικογενειακή τύχη άλλαξε. Έχοντας ζήσει πάνω από τις δυνατότητές του, ο Τόομας αποφάσισε να πουλήσει τα βοοειδή και να κρατήσει μόνο ένα μικρό μέρος της γης και του αλευρόμυλου. Η Εύα και οι κόρες αντιτάχθηκαν στην πώληση, αλλά ο Τόομας ολοκλήρωσε τη συναλλαγή και λίγο αργότερα, η Σούμπουργκ και η κόρη της μετακόμισαν στο Πάρνου[3].
Έκανε σχέδια να ιδρύσει εκεί ένα ιδιωτικό σχολείο θηλέων και ήθελε να διδάσκει τις Εσθονές μαθήτριες στη δική τους γλώσσα. Οι κανονισμοί που ίσχυαν εκείνη την εποχή απαγόρευαν τη διδασκαλία οποιουδήποτε άλλου μαθήματος στα εσθονικά εκτός από τη θρησκεία, αναγκάζοντας τη Σούμπουργκ να ανοίξει το ίδρυμα ως γερμανόφωνο σχολείο[5] το 1882. Για να υποστηρίξει το σχολείο, διοργάνωνε παζάρια, έδινε ομιλίες και ανέβαζε παραστάσεις, αλλά η τοπική ελίτ το αποδοκίμαζε[3][5].
Το 1885, η Σούμπουργκ παροτρύνθηκε από υποστηρικτές στο Βίλγιαντι να μεταφέρει το σχολείο εκεί. Μπόρεσε να νοικιάσει μια μεγαλύτερη εγκατάσταση και να προσελκύσει περισσότερες μαθήτριες. Πενήντα κορίτσια ζούσαν στο οικοτροφείο και συνολικά, αύξησε τον αριθμό των μαθητριών κατά 80%. Η αύξηση του αριθμού των μαθητριών έκανε το σχολείο οικονομικά ασφαλές και η Σούμπουργκ ξεκίνησε να σχεδιάζει ένα μοναδικό εκπαιδευτικό σύστημα. Αν και ήταν υποχρεωμένη να διδάσκει στα γερμανικά, φρόντισε να συμπεριλάβει στα μαθήματα γνωστούς Εσθονούς, όπως τον Γιάκομπσον, τη Λυδία Κοϊντούλα και τον Φρίντριχ Ράινχολντ Κρόιτσβαλντ, για να βοηθήσει τις μαθήτριές της να αναπτύξουν μια αίσθηση του δικού τους πολιτισμού και να αναπτύξουν ανεξάρτητη κρίση στον δικό τους τομέα μάθησης.
Μέσα σε δύο χρόνια, η Σούμπουργκ προσπαθούσε να επεκτείνει το πρόγραμμα σπουδών και προσέγγισε τις Αρχές για να επιτρέψει σε αυτήν και την κόρη της να διδάσκουν πέντε χρόνια γερμανικά και δύο χρόνια ρωσικά σε μεγαλύτερα κορίτσια. Το αίτημά τους απορρίφθηκε, αναγκάζοντας τη Σούμπουργκ να παραδώσει τη διεύθυνση του σχολείου στην κόρη της. Η Βίγκαντ προσέγγισε ξανά τις Αρχές και της εγκρίθηκε να συνεχίσει να διδάσκει το πρόγραμμα των πέντε τάξεων για άλλα έξι χρόνια. Εκείνη την περίοδο, το 1892, η ρωσοποίηση αντικατέστησε τη γερμανόγλωσση μορφή[3].
Η Σούμπουργκ συνέχισε να εκδίδει όσο λειτουργούσε το σχολείο και προσπάθησε να λάβει τις απαραίτητες άδειες για να εκδώσει ένα γυναικείο περιοδικό. Αρκετά έργα της περιόδου περιλαμβάνουν συναισθηματικά ηθικά έργα όπως το Μάαρια και Εύα: ή η αφοσίωση και η αγάπη μιας σχέσης για τον άντρα (εσθονικά: Maarja ja Eeva: ehk suguluse truudus ja armastus mehe vasta, 1881) και Leeni (1887).
Τελικά, το 1888, εξασφάλισε την απαραίτητη έγκριση για να επιμεληθεί και να εκδώσει το πρώτο γυναικείο περιοδικό της Εσθονίας, το Linda[4]. Το περιοδικό κάλυπτε μια ποικιλία θεμάτων, που αφορούσαν τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένων των νομικών δικαιωμάτων, της γονικής μέριμνας, της εκπαίδευσης των γυναικών, καθώς και της πνευματικής τους ανάπτυξης[3]. Η έκδοση περιελάμβανε επίσης άρθρα κορυφαίων Εσθονών και μεταφρασμένα άρθρα κορυφαίων φεμινιστριών σχετικά με το δικαίωμα ψήφου των γυναικών και περιελάμβανε ειδήσεις και συζητήσεις για πρόσφατες εκπαιδευτικές και επιστημονικές εξελίξεις[6]. Τα ζητήματα που συζητούσε ήταν ριζοσπαστικά για την εποχή και προκάλεσαν κοροϊδευτικές κριτικές.
Η Σούμπουργκ επιμελούνταν το περιοδικό μέχρι που οικονομικές δυσκολίες την ανάγκασαν να το πουλήσει το 1894[7].
Το 1899, η Βίγκαντ έκλεισε το σχολείο στο Βίλγιαντι, παντρεύτηκε τον Γιάαν Λάμμας και το ζευγάρι πήρε την Σούμπουργκ για να ζήσει μαζί τους στο λετονικό χωριό Ομούλι. Μητέρα και κόρη άνοιξαν ξανά ένα σχολείο, όπου δίδασκε παιδιά μέχρι το 1907, όταν γεννήθηκε η κόρη του Λάμμας[8]. Η Σούμπουργκ δημοσίευσε το τελευταίο της διήγημα, Linda, η κόρη του λαού (εσθονικά: Linda, rahva tütar) το 1900 και άρχισε να εργάζεται πάνω στα δικά της απομνημονεύματα.
Αν και αναγνωρίστηκε ως μία από τις πρώτες φεμινίστριες της Εσθονίας και έγινε επίτιμο μέλος της Γυναικείας Εταιρείας του Τάρτου το 1916, δεν μπόρεσε να παραστεί στο πρώτο γυναικείο συνέδριο, που πραγματοποιήθηκε στο Τάρτου το 1917[6].
Θάνατος
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Στα τελευταία της χρόνια, η Σούμπουργκ ταξίδευε περιοδικά για να επισκεφτεί την αδερφή της, Λάουρα, στη Βάλγκα. Κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης, πέθανε εκεί στις 8 Φεβρουαρίου 1923.
Τάφηκε στο Παλιό Νεκροταφείο στη Βέντρα της Εσθονίας. Η Γυναικεία Εταιρεία Βέντρα φρόντισε τον τάφο της και το 1926 ένα μνημείο στη μνήμη της ανεγέρθηκε από την Ένωση Εσθονικών Γυναικείων Οργανώσεων[6]. Το 1982, τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα στο χώρο όπου στεγαζόταν το σχολείο της και το εκδοτικό γραφείο της Λίντα στο Βίλγιαντι[3].
Παραπομπές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- 1 2 Fionnuala Dillane (2021). «What is a Periodical Editor? Types, Models, Characters, and Women». Journal of European Periodical Studies 6 (1): 8. doi:. https://doi.org/10.21825/jeps.v6i1.20638.
- ↑ Tamul, Lätt & Kostabi 2006, σελ. 544.
- 1 2 3 4 5 6 7 Vahtre 1997.
- 1 2 Tamul, Lätt & Kostabi 2006.
- 1 2 3 4 Tamul, Lätt & Kostabi 2006, σελ. 545.
- 1 2 3 Tamul, Lätt & Kostabi 2006, σελ. 546.
- ↑ Tamm 2017.
- ↑ Einasto 2013, σελ. 26.
Βιβλιογραφία
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- Einasto, Jaan (2013). Dark Matter and Cosmic Web Story. Danvers, Massachusetts: World Scientific. ISBN 978-981-4551-06-9.
- Tamm, Evelin (8 Μαρτίου 2017). «The very first Estonian feminists – Lilli Suburg and Marie Reisik». London, England: Estonian World. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 8 Μαρτίου 2017. Ανακτήθηκε στις 17 Απριλίου 2017.
- Tamul, Sirje· Lätt, Andra (2006). «Suburg, Lilli (Caroline) (1841–1923)». Στο: de Haan, Francisca, επιμ. Biographical dictionary of women's movements and feminisms in Central, Eastern, and South Eastern Europe: 19th and 20th centuries. Budapest, Hungary: Central European University Press. σελίδες 544–547. ISBN 978-9-637-32639-4.
- Vahtre, Sulev (1997). «Suburg, Lilli 1841-1923». Eesti ajalugu elulugudes: 101 tähtsat eestlast (στα Estonian). Tallinn, Estonia: Olion. ISBN 978-9985-66-081-2.
